వారసత్వ మార్గాలు

దేని కోసం వెతకాలి

• జనాభా లెక్కల పరిమాణం ద్వారాలను బూడిదరంగు గ్రానైట్తో చేసిన ఒకే నమూనాగా వర్ణిస్తుంది. వంపు యొక్క ప్రతి చివర ఒక స్వాన్ కూర్చుంటుంది.Census 1961, Fairs and Festivals: Warangal
• దక్షిణ ద్వారానికి దక్షిణాన జైన గురువు పార్శ్వనాథుని సాక్షి అయిన పద్మావతి చెక్కడాన్ని కూడా మూర్తి పేర్కొన్నాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• రెండు ద్వారాలలో కవి నరసింహ గురించి చిన్న శాసనాలు ఉన్నాయి. దక్షిణ ద్వారంలోని రికార్డులో ఆయన రచనలు జాబితా చేయబడ్డాయి, వాటిలో ఎనిమిది ఖండాలలో కాకతీయ-చరిత్ర ఉంది, దీనిని ఆయన ఒకే రోజులో వ్రాసినట్లు చెబుతారు.Epigraphia Telanganica 2023 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• 1991-92 లో ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా స్వయంభు ఆలయ సముదాయం యొక్క వదులుగా ఉన్న శిల్పాలు మరియు చెల్లాచెదురుగా ఉన్న నిర్మాణ ముక్కలను బహిరంగ మ్యూజియం లాగా ఏర్పాటు చేసింది. ఈ సమీక్ష నష్టాన్ని నివారించడం మరియు సందర్శకులకు ఉచిత ప్రాప్యతను ఇవ్వడం వంటి ఉద్దేశ్యాన్ని ఇస్తుంది.IAR 1991-92

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నాలుగు ద్వారాలు నిలబడి ఉన్నాయి. ఆలయం కూడా పోయింది, మరియు దాని చెక్కిన బ్లాక్స్ 2019 యొక్క ఛాయాచిత్రాలు చూపినట్లుగా, గేట్వేల మధ్య పచ్చిక బయళ్లలో వరుసలలో ఉన్నాయి.

దేని కోసం వెతకాలి

• 1900 సర్వేలో కొండ మసీదును కోట గోడల లోపల పాత, పాక్షికంగా శిధిలమైన మసీదుగా జాబితా చేశారు.ASI 1900
• HRIDAY కరపత్రం ఏకశిల శిలకు దక్షిణాన కొన్ని గజాల దూరంలో ఒక మసీదును ఉంచుతుంది. ఆ మసీదు కొండ మసీదు కావచ్చు.HRIDAY Warangal leaflet
• శిథిలమైన స్వయంభూ ఆలయం నుండి తీసిన రాళ్లతో కొండ మసీదును పాక్షికంగా నిర్మించినట్లు యునెస్కోకు భారతదేశం 2019లో ఇచ్చిన సమాధానంలో పేర్కొంది.UNESCO additional information 2019

ఈ వెబ్సైట్లో వరంగల్ కోట ప్రణాళికలో ఉన్నట్లుగా, మ్యాప్ స్థానం వ్రాతపూర్వక వివరణ నుండి చదవబడుతుంది. స్థానం సుమారుగా ఉంటుంది.

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: 1900 నాటికి పాక్షికంగా నాశనం చేయబడింది.

దేని కోసం వెతకాలి

• స్వయంభూ ఆలయం ఏ భవనంపై అనే దానిపై మూలాలు ఏకీభవించవు. చాలా మంది రచయితలు నాలుగు ద్వారాల లోపల ఉన్న గొప్ప శిధిలమైన ఆలయానికి ఈ పేరును ఇస్తారు. ఇతరులు దీనిని దక్షిణ ద్వారానికి ఎదురుగా ఉన్న శంభుని గుడి అనే చిన్న ఆలయానికి ఇస్తారు.HRIDAY Warangal leaflet · Epigraphia Telanganica 2023 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• 1900 సర్వే కేంద్ర భవనాన్ని కేవలం గొప్ప ఆలయం అని పిలుస్తుంది. ఈ సర్వేలో శంభు గుడి విడివిడిగా, మూసివేసిన హాలు మరియు బహిరంగ వాకిలి తో పాక్షికంగా మరమ్మతు చేయబడిన ఆలయంగా జాబితా చేయబడింది.ASI 1900
• శంభుని గుడి వద్ద ఉన్న పెద్ద నందిని ఒకప్పుడు స్వయంభు శివుడిని ఎదుర్కొన్న ఎద్దుగా మూర్తి గుర్తించాడు. దాని వెనుక భాగాన్ని భక్తులు ధరిస్తారు, వారు దానిపై తలలు కొడతారు. ఎర్ర, నల్ల రాతితో కూడిన దాని పీఠం తవ్వకాల గొయ్యిలో ఉంది.Gopalakrishna Murthy 1964
• విరియాల కుటుంబానికి చెందిన రుద్ర శాశ్వత దీపం కోసం ముప్పై ఆవులను స్వయంభూ దేవునికి ఇచ్చినట్లు శంభుని గుడి ప్రాంగణంలో 1245 అక్టోబరు 2 నాటి శాసనం నమోదు చేసింది. ఈ మందిరం గణపతి దేవునికి పూజలో ఉందని రికార్డులు చూపిస్తున్నాయి.Epigraphia Telanganica 2023 · Parabrahma Sastry 1978వరంగల్ కోట పేజీ నుండి →

ఈ వెబ్సైట్లో వరంగల్ కోట ప్రణాళికలో ఉన్నట్లుగా, మ్యాప్ స్థానం వ్రాతపూర్వక వివరణ నుండి చదవబడుతుంది. స్థానం సుమారుగా ఉంటుంది.

దేని కోసం వెతకాలి

• 1900 సర్వే ఉత్తరానికి ఎదురుగా ఉన్న చాలా పెద్ద మరియు ఎత్తైన భవనాన్ని వివరిస్తుంది మరియు ఒకే పెద్ద హాల్ను కలిగి ఉంది.ASI 1900
• ఈ హాలు భూమికి 7.5 అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న వేదికపై ఉంది. ప్రధాన ద్వారం ఉత్తరాన ఉన్నతమైన వంపు. వంపు ద్వారాలు పొడవైన వైపులా కుట్టుతాయి, వాటి పైన ఉన్న కిటికీలు కాంతి మరియు గాలిని అందిస్తాయి.Nizam Archaeological Report 1925-26
• రాతి బ్రాకెట్లపై బోల్డ్ వంపు గల కార్నిస్ బయట నుండి నడుస్తుంది. ఎదురుగా ఉన్న రాళ్ళు ప్రత్యామ్నాయ వెడల్పు పొరలలో వేయబడతాయి.Nizam Archaeological Report 1925-26
• ఆలయ స్థలం యొక్క పశ్చిమ ద్వారం సమీపంలో ఉన్న ఖుష్ మహల్ అని పిలువబడే హాల్ను 1500 లో వరంగల్ను స్వాధీనం చేసుకున్న షితాబ్ ఖాన్కు హిరానంద శాస్త్రి ఘనత ఇచ్చారు. ఫిలిప్ వాగ్నర్ ఈ హాల్ ఢిల్లీ సుల్తానేట్ నాటిదని పేర్కొన్నాడు.Hirananda Sastri 1932 · Wagoner 2017 (Encyclopaedia Iranica)వరంగల్ కోట పేజీ నుండి →

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నిలబడి ఉంది.

దేని కోసం వెతకాలి

• రాతి గోడ యొక్క ప్రతి ద్వారం ఒకే నమూనాను అనుసరిస్తుంది. రెండు చదరపు గోపురాల మధ్య బయటి ద్వారం పొడవైన బహిరంగ ప్రాంగణానికి దారితీస్తుంది, రెండవ ద్వారం కోటలోకి వెళుతుంది.Deloche 2007
• 46 దీర్ఘచతురస్రాకార టవర్లతో 6 నుండి 8 మీటర్ల ఎత్తు మరియు 6 నుండి 7 మీటర్ల మందంతో రాతి గోడను డెలోచే వర్ణించారు. దాని పైభాగం వెంట ఒక విశాలమైన నడక మార్గం నడుస్తుంది, మరియు మెట్ల శ్రేణులు లోపలికి అన్ని వైపులా దారితీస్తాయి.Deloche 2007
• 1460 ఫిబ్రవరి 2 నాటి రెండు గజపతి రికార్డులు కోట ద్వారాల వద్ద ఉన్నాయి. డిసి సిర్కార్ తూర్పు ద్వారం మీద అంబీర యొక్క రికార్డును, పశ్చిమ ద్వారం మీద రఘుదేవ యొక్క రికార్డును ఉంచారు, దీనిని స్థానికంగా ఐదవ ద్వారం అని పిలుస్తారు.Epigraphia Telanganica 2023బండ్రి గేట్వే పేజీ నుండి →
• పి. శ్రీనివాసచార్ అంగీకరించలేదు మరియు అంబీర యొక్క రికార్డును పశ్చిమ వైపున రాతి ద్వారం మీద ఉంచాడు. 1900 సర్వేలో అంబీర రికార్డుల ప్రకారం రాజు పేరు కపిలేంద్ర అని ఉంది. బండ్రి గేట్వే బహుశా అంబీరా రికార్డును కలిగి ఉన్న ద్వారం.Epigraphia Telanganica 2023 · ASI 1900బండ్రి గేట్వే పేజీ నుండి →

దేని కోసం వెతకాలి

• 1900 సర్వే బయటి మట్టి గోడ మరియు లోపలి రాతి గోడతో కూడిన గొప్ప వృత్తాకార కోటను వివరిస్తుంది. ఈ సర్వేలో ఉత్తర, దక్షిణ, తూర్పు, పశ్చిమ దిశల్లో ఒక్కొక్కటి చొప్పున నాలుగు ద్వారాలు నమోదు చేయబడ్డాయి. అప్పుడు తూర్పు, పశ్చిమ ద్వారాలు మాత్రమే ఉపయోగంలో ఉండేవి.ASI 1900
• తరువాతి మూలాలు ప్రతి ప్రధాన బిందువు వద్ద ప్రతి గోడలో ఒక ద్వారాన్ని లెక్కిస్తాయి, ఇది మొత్తం ఎనిమిది. HRIDAY కరపత్రం మట్టి గోడ యొక్క ద్వారాలను తరువాత ముస్లిం శైలిలో చేసిన పనిగా వివరిస్తుంది.HRIDAY Warangal leaflet · Parabrahma Sastry 1978
• అమీర్ ఖుస్రో 1310 ముట్టడిని వివరించాడు. బయటి గోడ మట్టితో చేయబడింది, దాని ముందు చాలా లోతైన గుంట ఉంది. బయటి గోడ పడిపోయిన తరువాత, దాడి చేసినవారు లోపలి రాతి కోటలోని లోయలోకి ఈత కొట్టారు.Elliot & Dowson III

ఈ వెబ్సైట్లో వరంగల్ కోట ప్రణాళిక ప్రకారం, మట్టి గోడ పశ్చిమాన కలిసే చోట ఈ గేటును మ్యాప్ ఉంచుతుంది. స్థానం సుమారుగా ఉంటుంది.

దేని కోసం వెతకాలి

• హన్స్ ఇండియా ఈ బావికి మెట్ల బావి, స్థానికంగా అంతస్తులు బావి అని పేర్లు పెట్టింది. ఈ నివేదిక సుమారు 12 x 12 మీటర్ల చదరపు, బహుళ అంతస్తుల బావిని వివరిస్తుంది.The Hans India 2023
• 2017 నాటి దక్కన్ క్రానికల్ కూడా డిగుడు బవి మరియు ఈతా కోలను పేర్లను నమోదు చేసి మూడు అంతస్తులను వివరిస్తుంది. 2025 నాటి దక్కన్ క్రానికల్ ప్రతి వైపు 14 మీటర్ల పరిమాణాన్ని ఇస్తుంది.Deccan Chronicle 2017 · Deccan Chronicle 2025
• చరిత్రకారుడు హరి సనత్ కుమార్ ప్రతి స్థాయిలో స్తంభాల సంఖ్య పై నుండి క్రిందికి తగ్గుతున్న విధానాన్ని సూచిస్తున్నారు. ప్రతి పొర దాని స్తంభాలపై ఇనుప వలయాలతో ఉంటుందని కూడా ఆయన పేర్కొన్నాడు.Deccan Chronicle 2017
• మూడు నివేదికలు ఈ బావిని కాకతీయ కాలంలో ఉన్నట్లు పేర్కొన్నాయి, 2025 నివేదిక దీనిని 800 సంవత్సరాల నాటిదిగా పేర్కొంది. నివేదికలు ఏవీ తేదీకి ఆధారాలు ఇవ్వవు, మరియు ఏ శాసనం లేదా ప్రచురించిన సర్వే బావి గురించి నమోదు చేయలేదు.Deccan Chronicle 2017 · The Hans India 2023 · Deccan Chronicle 2025

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: 2025 లో పునరుద్ధరించబడింది మరియు ప్రజలకు తెరవబడింది.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ మూడు పుణ్యక్షేత్రాలు వేర్వేరు మార్గాల్లో ఉన్నాయి. పశ్చిమాన రుద్రేశ్వర (శివ), ఉత్తరాన వాసుదేవ (విష్ణు), తూర్పున సూర్యుడు ఉన్నారు.Rama Rao 1966
• ఈ ఆలయం నక్షత్ర ఆకారపు ప్రణాళికతో డబుల్ ప్లాట్ఫారమ్పై ఉంది. ఈ ఆలయం దక్షిణం వైపు ఉంది.Rama Rao 1966
• పెద్ద రాతి బ్లాకులతో నిర్మించిన తక్కువ గోడల సమ్మేళనం ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టింది. పురాతన ప్రధాన ద్వారం తూర్పున చెక్కబడిన గ్రానైట్ స్తంభం పక్కన ఉంది. ప్రాంగణానికి ఈశాన్య మూలలో మెట్లతో కూడిన పెద్ద బావి ఉంది.Rama Rao 1966
• ఆలయానికి ఎదురుగా ఒక పెద్ద నల్ల రాయి నంది ఉంది.Rama Rao 1966

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నిలబడి మరియు సంరక్షించబడింది. పునర్నిర్మాణం కోసం కల్యాణ మండపం కూల్చివేయబడింది.

దేని కోసం వెతకాలి

• అతిపెద్ద విగ్రహం ఉత్తరంగా కనిపించే పూర్తిగా రాతి ముఖం మీద మునిగిపోయిన ప్యానెల్లో నిలబడి ఉన్న తీర్థంకరుడు. వార్తా నివేదికలు దాని ఎత్తు 30 లేదా 35 అడుగులుగా పేర్కొన్నాయి.Telangana Today, July 2021 · Deccan Chronicle 2018 · Telugu Wikipedia · Telangana360, 2024
• సుమారు 13 అడుగుల ఎత్తులో ఉన్న రెండవ నిలబడి ఉన్న విగ్రహం పార్శ్వనాథ. ఏడు హుడ్ లతో ఉన్న పాము అతని తలపై పైకి లేస్తుంది.Telangana Today, July 2021 · Wikimedia Commons descriptions
• ఏడుగురు చిన్నగా నిలబడి ఉన్న తీర్థంకరుల వరుస కొండపై ఒక బండపై గూళ్ళలో చెక్కబడింది. వారిలో ఇద్దరు పాము కాయిల్స్ ముందు నిలబడి ఉన్నారు.Wikimedia Commons descriptions · Telugu Wikipedia
• కాకతీయ అర్బన్ డెవలప్మెంట్ అథారిటీ 2017 నుండి HRIDAY పథకం కింద సందర్శకుల కోసం ఈ కొండను అభివృద్ధి చేసింది. ఈ పని సమయంలో పార్శ్వనాథ శిల్పాన్ని తాజా రాతితో తిరిగి చెక్కారు.Deccan Chronicle 2018 · Wikimedia Commons descriptions

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: సందర్శకుల కోసం మరియు జైన ఆరాధనలో అభివృద్ధి చేయబడింది. పెద్ద విగ్రహం నుండి పెయింట్ తొలగించబడింది. పెద్ద విగ్రహం యొక్క ఎడమ చేతి మరియు కొన్ని పొరుగు శిల్పాలు ఆధునిక మరమ్మత్తు లేదా కొత్త చెక్కడాన్ని చూపుతాయి.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఆలయం ముందు గ్రానైట్ స్తంభంపై కన్నడ శాసనం సోమవారం, డిసెంబర్ 24,1117 నాటిది. పెర్గడే బీటా భార్య మైలమా అన్మకొండ కొండపై కడలాలయ బసదిని నిర్మించినట్లు ఇది నమోదు చేసింది. పెర్గాడే బీటా రెండవ ప్రోలాకు మంత్రి, అప్పుడు పశ్చిమ చాళుక్య భూస్వామ్యవాది.ASI 1900 · Epigraphia Indica IX · Epigraphia Telanganica 2023
• స్తంభం యొక్క ప్రతి ముఖం ఉపశమనంగా కూర్చున్న జైన సన్యాసిని కలిగి ఉంది. తూర్పు ముఖం కూడా ఆవు మరియు దూడను చూపిస్తుంది, మరియు ఉత్తర ముఖం సూర్యుడు మరియు చంద్రుడిని చూపిస్తుంది.Epigraphia Indica IX
• ఈ మందిరంలో ఒక గర్భగృహం, ఇరుకైన, మెట్లతో కూడిన, పిరమిడ్ విమాన కింద ఒక చిన్న మండపం ఉన్నాయి. కొండ దిగువన ఉన్న పద్మాక్షి-గుండం అనే చెరువు నుండి ఇరుకైన మెట్లు దానికి చేరుతాయి.Rama Rao 1966
• లోపల ఉన్న రాతిపై ఉన్న శిల్పాలు తీర్థంకరుడిని తన యక్షుడు మరియు యక్షితో చూపుతాయి. యక్షిని ఇప్పుడు పద్మాక్షిలా పూజిస్తారు. ఈ మూడు శిల్పాలను పార్శ్వనాథ, ధరణేంద్ర, పద్మావతిగా గోపాలకృష్ణ మూర్తి గుర్తించారు.Rama Rao 1966 · Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: హిందూ పుణ్యక్షేత్రంగా పూజిస్తారు.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఒక రాతి ద్వారం రెండు కొండల మధ్య ఉన్న కోటలోకి వెళుతుంది. రెండవ ద్వారం మరొక మట్టి గోడలో దానికి ఎదురుగా ఉంది.Rama Rao 1966
• రామారావు కొండల గొలుసులో విస్తృత అంతరాన్ని వివరించాడు. ఎత్తైన మట్టి గోడలు రెండు పెద్ద కొండలు మరియు రెండు చిన్న కొండలను ఒక కోటలో కలుపుతాయి.Rama Rao 1966
• శత్రువులు కనిపించని ఓరుగల్లు చేరుకోవడానికి రక్షకులు వెళ్ళే మార్గాన్ని అప్పన్న శాస్త్రి వివరించాడు. ఈ మార్గం పద్మాక్షి ఆలయానికి ముందు ఉన్న గొప్ప ద్వారం ద్వారా ప్రవేశించింది. ఇది సిద్ధేశ్వర ఆలయం వెనుక ఉన్న పెద్ద ద్వారం గుండా బయలుదేరింది.Appanna Sastri (ed.) 1934
• కోట లోపల ఉత్తరాన ఒక బండపై చాముండా యొక్క పెద్ద శిల్పం చెక్కబడింది.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: పరబ్రహ్మ శాస్త్రి మరియు రామరావు ప్రకారం గోడలు మరియు ద్వారాల అవశేషాలు మనుగడలో ఉన్నాయి.

దేని కోసం వెతకాలి

• రామారావు ఈ ఆలయాన్ని పురాతన అన్మకొండ కోట లోపల ఉంచాడు. ఈ కోటలో పద్మాక్షి ఆలయం కూడా ఉంది.Rama Rao 1966
• సిద్ధేశ్వర లింగ పీఠాన్ని గోపాలకృష్ణ మూర్తి ముడి ఎర్రటి-తెలుపు గ్రానైట్గా వర్ణించారు. ఈ పీఠాన్ని బేటేశ్వర ఆలయాన్ని నిర్మించిన రెండవ బీటా అని ఆయన పేర్కొన్నాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• గోపాలకృష్ణ మూర్తి సిద్ధేశ్వర ఆలయాన్ని ఒక మెట్ల పిరమిడ్ శిఖరాన్ని కలిగి ఉన్న ప్రారంభ పుణ్యక్షేత్రాలతో సమూహపరుస్తాడు.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: ఆరాధనలో. మూలాలు ఆలయానికి సంబంధించిన తేదీ శాసనాన్ని నమోదు చేయలేదు.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ ఆలయం వరంగల్ మరియు హనమకొండ మధ్య ఒక కొండపై ఉంది. రాతి దేవత కూర్చుని, పట్టాభిషేకం చేసి, ఎనిమిది ఆయుధాలతో, ఆయుధాలను కలిగి ఉంది. ఈ చిత్రం 2.7 మీటర్ల ఎత్తు మరియు 2.7 మీటర్ల వెడల్పు కలిగి ఉంది.District Census Handbook 1986
• గోపాలకృష్ణ మూర్తి ఈ చిత్రాన్ని ఆమె సీటు కింద విస్తరించి ఉన్న మానవ శరీరంతో చెక్కబడిన పెద్ద చాముండాగా వర్ణించారు. ఈ ఆలయాన్ని, విగ్రహాన్ని అనేకసార్లు మరమ్మతు చేసినట్లు ఆయన పేర్కొన్నారు.Gopalakrishna Murthy 1964
• ఆ శవం పీఠం నుండి, గోపాలకృష్ణ మూర్తి దేవతను కాకతీయుల సంరక్షక దేవత కాకతమ్మగా గుర్తిస్తాడు. ఈ ఆలయం రుద్రమా దేవి వల్లనే అని ఆయన ఒక నమ్మకాన్ని నివేదించారు.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: ఆరాధనలో. ఈ ఆలయాన్ని అనేకసార్లు (1964) మరమ్మతు చేశారు.

దేని కోసం వెతకాలి

• కాకతీయ రాజధాని మార్కెట్ను మాథియా అని పిలిచేవారని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి 1975లో తన థీసిస్లో రాశారు. అతను దానిని పాత పట్టణం అనుమకొండ మరియు కొత్త పట్టణం ఓరుగల్లు కోట మధ్య ఉంచాడు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• తన కాలంలో మత్తేవాడ రహదారికి ఇరువైపులా అనేక పాత దేవాలయాలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయని మూర్తి రాశారు. మత్తేవాడలోని రహదారిపై ఉన్న అన్ని చిన్న దేవాలయాలు శతాబ్దాలుగా పునరుద్ధరించబడ్డాయని ఆయన చెప్పారు.Gopalakrishna Murthy 1964
• వరంగల్లోని చిన్న దేవాలయాలలో ఒకటిగా మూర్తి మత్తేవాడలోని రామలింగేశ్వర ఆలయాన్ని పేర్కొన్నాడు, దీని వాస్తుశిల్పాలు స్వయంభు ఆలయాన్ని ప్రతిధ్వనిస్తాయి. దాని ద్వారం పైన ఉన్న ఆర్కిట్రేవ్ లో బ్రహ్మ, కుమార, శివ మరియు గణపతి నృత్యం చేస్తున్నట్లు చూపిస్తుంది.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: 1964లో మూర్తి మత్తేవాడ రహదారిపై ఉన్న చిన్న దేవాలయాలు శతాబ్దాలుగా పునరుద్ధరించబడ్డాయని, శిల్ప శకలాలు చెట్ల కింద, పొలాలలో పడి ఉన్నాయని రాశారు. 1986 నాటి జిల్లా జనాభా లెక్కల హ్యాండ్బుక్ ఇక్కడ కొన్ని పాత దేవాలయాలు శిథిలావస్థకు చేరుకున్నాయని పేర్కొంది.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ దేవాలయాలు పాలంపేట్ వెళ్లే మార్గంలో వరంగల్-ములుగ్ రహదారి నుండి ఒక మైలు దూరంలో కటచ్పూర్ గ్రామం వెలుపల ఉన్నాయి.Rama Rao 1966
• ఒక ఆలయం తూర్పు వైపు, మరొకటి దక్షిణం వైపు ఉంది. రెండూ 54 అడుగుల చదరపు, ప్రణాళిక మరియు నిర్మాణంలో ఒకేలా ఉన్నాయి మరియు నాశనమయ్యాయి.Rama Rao 1966
• ప్రతి ఆలయంలో ఒక మండపం, ఎత్తైన నేలపై మూడు ఆలయాలు ఉన్నాయి. గోడలు సాదా, పెద్ద రాతి బ్లాకులతో నిర్మించబడ్డాయి, చదునైన పైకప్పులకు విమానాలు లేవు. ద్వారాల బల్లలపై గజలక్ష్మి కనిపిస్తుంది.Rama Rao 1966
• రెండు పుణ్యక్షేత్రాలు లింగాలను కలిగి ఉన్నాయి. రెండవ ఆలయ తూర్పు మందిరం, బహుశా ముక్కలు ముక్కలుగా ఉన్న చేతులతో, నాలుగు ఆయుధాలతో ఉన్న విష్ణువును కలిగి ఉంది.Rama Rao 1966 · Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నాశనం చేయబడింది (1966).

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ ఆలయం జకారం వెలుపల వరంగల్-ములుగ్ రహదారికి ఒక ఫర్లాంగ్ దూరంలో, పొలాల మధ్య ఒక చిన్న దిబ్బ మీద ఉంది. ఇది దక్షిణం వైపు ఉంటుంది.Rama Rao 1966
• ఈ ఆలయంలో గర్భగృహం, అంతర్ల మరియు మూడు వైపులా పోర్చ్లతో కూడిన మండపం ఉన్నాయి. దీని గోడలు సాదా, పెద్ద రాతి బ్లాకులతో నిర్మించబడ్డాయి, దాని చదునైన పైకప్పుకు విమానాలు లేవు.Rama Rao 1966
• అంతారాలా జాంబ్లలో విల్లు మరియు బాణం ఉన్న స్త్రీని చూపిస్తుంది, మరో ఇద్దరు హాజరయ్యారు. వేటగాడిగా తన పాదం నుండి ఒక ముళ్ళను తీసే సన్నివేశాన్ని గోపాలకృష్ణ మూర్తి చదువుతారు.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: చిత్రం లేదు, మరియు బేస్ పాక్షికంగా ఖననం చేయబడింది (1966).

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ సమూహంలో 260 అడుగుల చదరపు విస్తీర్ణంలో ఇరవై రెండు దేవాలయాలు ఉన్నాయి. లోపలి ఆవరణ భారీ రాతి బ్లాకులతో నిర్మించబడింది.Kore & Sudhakar 2017 · Rama Rao 1966
• పశ్చిమ గోడకు ఎనిమిది అనుబంధ పుణ్యక్షేత్రాలు ఉన్నాయి, ప్రధాన ఆలయానికి ఉత్తరాన ఐదు పుణ్యక్షేత్రాల సమూహం ఉంది.Kore & Sudhakar 2017
• ప్రధాన ఆలయంలోని అంతర్ల ద్వారం శివ తాండవం చెక్కడం మరియు కుట్టిన జాలీ పనిని కలిగి ఉంది.Kore & Sudhakar 2017
• ఘన్పూర్ గ్రామానికి అవతలి చివర రెడ్డి గుడి శివాలయం ఉంది. రెడ్డి గుడి ఉత్తరం వైపు ఉంది.Rama Rao 1966 · Kore & Sudhakar 2017

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నాశనం చేయబడింది కానీ గణనీయంగా నిలబడి ఉంది. ప్రధాన హాలు పైకప్పు కూలిపోయింది.

దేని కోసం వెతకాలి

• గణపతి దేవ సైన్యాధిపతి రెచెర్ల రుద్ర 1213లో తన కొత్త పట్టణం అటుకూరులో ఈ ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. అటుకురు ఇప్పుడు పాలంపేట్.Barnett 1919 · Parabrahma Sastry 1978 · UNESCO dossier 2017
• మదనికాస్ అని పిలువబడే మహిళల బ్రాకెట్ శిల్పాలు, పొడవైన కంచెకు మద్దతుగా పోర్చ్ల బయటి స్తంభాల నుండి ఉద్భవిస్తాయి. శిల్పాలు దాదాపు జీవిత పరిమాణంలో ఉంటాయి మరియు డోలరైట్లో చెక్కబడ్డాయి.ASI 1900 · UNESCO dossier 2017 · Rama Rao 1966
• ఈ మందిరం మీద ఉన్న గోపురం నీటిపై తేలుతూ ఉండేంత తేలికగా ఉండే ఇటుకలతో నిర్మించబడింది.UNESCO dossier 2017 · ASI 1900
• ప్రధాన ఆలయానికి ఉత్తరాన ఉన్న కాతేశ్వర ఆలయం దాని స్వంత ఎత్తైన వేదికపై ఉంది. ఇప్పుడు కళ్యాణ మండపం అని పిలువబడే కామేశ్వర ఆలయం దక్షిణాన దాని స్వంత నక్షత్ర ఆకారపు వేదికపై ఉంది.UNESCO dossier 2017

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: యునెస్కో ఈ ఆలయాన్ని 2021లో ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో తెలంగాణలోని కాకతీయ రుద్రేశ్వర (రామప్ప) ఆలయంగా చేర్చింది.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఆలయ ప్రాంగణంలో 1213 నాటి శాసనం రెచెర్ల రుద్ర ఒక నగరాన్ని, ఒక చెరువును నిర్మించాడని చెబుతోంది. ఈ చెరువు "సముద్రంలా నిలుస్తుంది" మరియు "ఆ నగరానికి అద్దంలా కనిపిస్తుంది".Epigraphia Telanganica 2023
• సుమారు 2,000 అడుగుల పొడవు మరియు 56 అడుగుల ఎత్తు గల మట్టి ఆనకట్ట అర్ధ వృత్తాకార కొండల గొలుసును మూసివేస్తుంది.Rama Rao 1966
• యునెస్కో పత్రంలో ఆలయానికి నైరుతి దిశలో అటవీ కొండల క్రింద రామప్ప చెరువు ఉంది. ఈ ఆలయం చెరువు దిగువ భాగంలో ఉంది.UNESCO dossier 2017
• చుట్టుపక్కల పొలాలకు నీరు అందించడానికి ఆలయానికి పశ్చిమాన సరస్సు నుండి వోగర్ కాలువ ప్రవహిస్తుందని పత్రంలో పేర్కొన్నారు.UNESCO dossier 2017

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: ఉపయోగంలో ఉంది (1981).

దేని కోసం వెతకాలి

• మూడు ఇరుకైన లోయలను ఒక్కొక్కటి ఒక చిన్న కట్టతో మూసివేసి సరస్సును రూపొందించారు. దీని పరీవాహక ప్రాంతం సుమారు 195 చదరపు కిలోమీటర్లు, ఇది సుమారు 5,260 హెక్టార్లకు నీటిపారుదల అందిస్తుంది. దాని మిగులు నీరు చివరికి గోదావరిలో కలుస్తుంది.District Census Handbook 1986
• పరబ్రహ్మ శాస్త్రి లక్నవరం కాకతీయ కాలంలోని మరొక పెద్ద చెరువు అని పిలుస్తారు. బయ్యారం చెరువు మరియు పాకాలా సరస్సు వలె, ఇది పెద్ద పీఠభూమి నుండి ప్రవహించే ప్రవాహాల ద్వారా నీరు అందుకుంటుంది.Parabrahma Sastry 1978
• సంప్రదించిన మూలాలలో నిర్మించిన వ్యక్తి లేదా సరస్సు తేదీని ఇచ్చే శాసనం లేదు.Parabrahma Sastry 1978 · Epigraphia Telanganica 2023

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: నీటిపారుదల కోసం ఉపయోగంలో ఉంది (1981).

దేని కోసం వెతకాలి

• ఈ ఆనకట్ట సుమారు రెండు వేల గజాల పొడవు మరియు దాదాపు పదమూడు చదరపు మైళ్ల నీటిని కలిగి ఉంది. ఈ సరస్సు సుమారు 8,000 x 6,000 గజాల కొలత కలిగి ఉంది.Imperial Gazetteer 1909
• ఇతర వనరులు ఆనకట్టకు వేర్వేరు పొడవులను ఇస్తాయి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి మరియు 1900 సర్వే సుమారు ఒక మైలు, మరియు 1976 వరంగల్ గెజిటీర్ 1,219 మీటర్లు ఇస్తుంది.Parabrahma Sastry 1978 · ASI 1900 · Warangal District Gazetteer 1976
• షితాబ్ ఖాన్ యొక్క చాబుత్రా అని పిలువబడే ఒక చిన్న పెవిలియన్ కట్ట మధ్యలో ఉంది.Imperial Gazetteer 1909 · ASI 1900
• కట్టపై ఒక రాతి స్తంభం అస్పష్టమైన శాసనాన్ని కలిగి ఉంది. ఆ భవన నిర్మాణకర్తను రాజా ఖాల్ద్యగా నమోదు చేసినట్లు సంప్రదాయం చెబుతోంది.ASI 1900

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: వాడుకలో ఉంది. మిషన్ కాకతీయ కార్యక్రమం కింద పునరుద్ధరణ.

దేని కోసం వెతకాలి

• ఏకవీర ఆలయాన్ని, గర్భగుడి మరియు గర్భగుడి గల ఒక సాధారణ ఆలయంగా గోపాలకృష్ణ మూర్తి వర్ణించారు. దాని చుట్టూ ఒక పారాపెట్ గోడ నడుస్తుంది, దాని లోపలి వైపు ఎత్తైన రాతి సీటు ఉంటుంది.Gopalakrishna Murthy 1964
• ఆయన వర్ణనలో, స్తంభాలు పారాపెట్ గోడ నుండి క్రమం తప్పకుండా పైకి లేచినట్లు కనిపిస్తాయి. పైకప్పు ఆలయాన్ని మరియు స్తంభాల రేఖ లోపల ప్రదక్షిణ మార్గాన్ని కూడా కప్పి ఉంచుతుంది. ఆలంపూర్లోని చాళుక్య దేవాలయాలలో కూడా ఇదే విధమైన పైకప్పును మూర్తి పేర్కొన్నాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• ఆలయానికి సమీపంలో తక్కువ ఎత్తులో చెక్కబడిన ఒక ముడి భైరవ, మరియు ఏకవీరను చిత్రీకరించడానికి ఉద్దేశించిన చాలా ఇటీవలి చిత్రాన్ని గోపాలకృష్ణ మూర్తి చూశారు.Gopalakrishna Murthy 1964

ఈ వెబ్సైట్లో నమోదు చేయబడిన పరిస్థితి: 1962 నాటికి శిథిలావస్థకు చేరుకోగా, దాని వార్షిక పండుగ నిలిపివేయబడింది. 2021 నాటి ఛాయాచిత్రాలు స్తంభాల హాల్ మరియు చదరపు గర్భగుడి ఇప్పటికీ బేర్ రాక్ మీద నిలబడి, పొడవైనవి, స్తంభాలు మరియు కిరణాలపై సంఖ్యలు పెయింట్ చేయబడ్డాయి.