వెయ్యి స్తంభాల ఆలయం — సైట్లు

హనమకొండలోని వెయ్యి స్తంభాల ఆలయం వెలుపలి భాగంలోః కుడివైపు దట్టమైన అచ్చుతో కూడిన గోడలు, ఎడమ వైపున బహిరంగ స్తంభాల వాకిలి, అన్నీ విశాలమైన మెట్ల వేదికపై ఉన్నాయి — క్రీ. శ. 1163 నాటి రుద్రదేవ త్రికూటాలయం. అచ్చుపోసిన చీకటి రాతి గోడలతో కూడిన మందిరం కుడివైపు ఉంది, ఎడమ వైపున ఒక బహిరంగ స్తంభాల వాకిలి ఉంది. ఇద్దరూ మెట్ల మీద కూర్చుని విశ్రాంతి తీసుకుంటారు.
Photo: Ssriram mt, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

నీలిరంగు ఆకాశానికి ఎదురుగా ఉన్న వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలోని ఒక మందిరం యొక్క దగ్గరి దృశ్యం, దాని గోడ అనేక నిలువు స్తంభాలుగా మరియు పేర్చబడిన క్షితిజ సమాంతర అచ్చుల పైన గూళ్ళగా విరిగిపోయింది — పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటి. గోడ సమాంతర అచ్చుల స్టాక్ పైన దగ్గరగా అమర్చిన పిలాస్టర్లు మరియు గూళ్ళగా విభజించబడింది.
Photo: Vasukrishnan57, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

గంటలు, దండల గొలుసులతో చెక్కబడి, కూర్చున్న పెద్ద మెరిసే నల్లని రాతి నంది ఎద్దు, తాజా కొత్తిమీర దండలతో అలంకరించబడింది — నల్ల రాతితో చేసిన ఏకశిలా నంది, దాని మెడ మరియు శరీరం గంటల గొలుసులతో చెక్కబడ్డాయి. 1900 సర్వే జరిగిన ఒక దశాబ్దం లోపు నంది పెవిలియన్ నిలిచింది, అప్పటికి అది శిథిలాల కుప్పగా ఉండిపోయింది.
Photo: Kavurisgs, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0

వివరాలు

ఆలయంలోని అనుమకొండ శాసనం శక 1084 నాటిది, ఇది 19 జనవరి 1163 నాటిది. రుద్రదేవుడు రుద్రేశ్వర దేవుడిని ప్రతిష్ఠించి, వాసుదేవ, సూర్య దేవతలను ప్రసాదించినట్లు శాసనం నమోదు చేసింది.Epigraphia Telanganica 2023
ఈ మూడు పుణ్యక్షేత్రాలు వేర్వేరు మార్గాల్లో ఉన్నాయి. పశ్చిమాన రుద్రేశ్వర (శివ), ఉత్తరాన వాసుదేవ (విష్ణు), తూర్పున సూర్యుడు ఉన్నారు.Rama Rao 1966
ఈ ఆలయం నక్షత్ర ఆకారపు ప్రణాళికతో డబుల్ ప్లాట్ఫారమ్పై ఉంది. ఈ ఆలయం దక్షిణం వైపు ఉంది.Rama Rao 1966
ఈ ఆలయాన్ని నల్ల రాయి మరియు గ్రానైట్తో నిర్మించారు. ఆలయాల లోపలి గోడలు ఎర్రటి-తెలుపు రాతి పలకలతో ఎదురుగా ఉన్నాయి.Gopalakrishna Murthy 1964
వెయ్యి స్తంభాలు నిర్మించినట్లుగా గోడ కనిపిస్తుందని గోపాలకృష్ణ మూర్తి పేర్కొన్నాడు. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఒక అసలు వెయ్యి నుండి, మనుగడలో ఉన్న సుమారు మూడు వందల స్తంభాలను నమోదు చేశారు.Gopalakrishna Murthy 1964 Parabrahma Sastry 1978
ద్వారం మకర తీగలలో నృత్యం చేస్తున్న శివ నటరాజుని కలిగి ఉంది.Rama Rao 1966
కుట్టిన రాతి పలకలు కిటికీలుగా పనిచేస్తాయి.Fergusson 1876
ఆలయానికి ఎదురుగా ఒక పెద్ద నల్ల రాయి నంది ఉంది.Rama Rao 1966
రామప్ప మరియు స్వయంభు ఆలయంతో 2014లో భారతదేశం ఈ ఆలయాన్ని ప్రపంచ వారసత్వ జాబితాలో ప్రతిపాదించింది. దాని పరిసరాల్లో ఇళ్ళు ఆక్రమించినందున తుది నామినేషన్ దానిని తొలగించింది.UNESCO dossier 2017
ఈ మూడు పుణ్యక్షేత్రాలలో దేనికీ ఇప్పుడు గోపురం లేదని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు. ఆలయాల యొక్క చక్కగా మెరుగుపెట్టిన స్తంభాలు మరియు ద్వారాలు బహుశా గణపతి దేవ ఆధ్వర్యంలో తరువాత జరిగిన పునర్నిర్మాణానికి చెందినవని ఆయన సూచిస్తున్నారు.Parabrahma Sastry 1978 Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
రామేశ్వర దీక్షితుని కుమారుడు, అద్వయామృత శిష్యుడు అయిన సన్యాసి అచింత్ర ఈ శాసనాన్ని రచించాడు. ఈ శాసనం ముగ్గురు దేవుళ్ళ ఆరాధన కోసం మడ్డిచెరువుల గ్రామాన్ని మంజూరు చేసింది.Epigraphia Telanganica 2023 Parabrahma Sastry 1981 (Telugu)
పెద్ద రాతి బ్లాకులతో నిర్మించిన తక్కువ గోడల సమ్మేళనం ఆలయాన్ని చుట్టుముట్టింది. పురాతన ప్రధాన ద్వారం తూర్పున చెక్కబడిన గ్రానైట్ స్తంభం పక్కన ఉంది. ప్రాంగణానికి ఈశాన్య మూలలో మెట్లతో కూడిన పెద్ద బావి ఉంది.Rama Rao 1966
ఎం. రామారావు గోసగి ఈశ్వరదేవ యొక్క శాసనాన్ని ఉదహరించారు. ఆయన రుద్రేశ్వర ఆలయంలో నాలుగు ముఖాల దేవుడు ఉమమహేశ్వర మరియు 1,000 లింగాలను స్థాపించినట్లు ఇది నమోదు చేసింది.Rama Rao 1966 Sreenivasachar 1942

ఈ స్మారక చిహ్నంపై శాసనాలు

ఈ చిత్రాలు శాసనాలను స్వయంగా చూపుతాయి. సిరా ముద్రలు ప్రచురించిన సంచికల నుండి వచ్చాయి, మరియు ఛాయాచిత్రాలు ఈనాటి రాళ్ళను చూపుతాయి. కాకతీయ శాసనాన్ని ఎలా చదవాలి

భారీ గ్రానైట్ కిరణాల క్రింద ఉన్న ఒక చీకటి రాతి స్తంభం చెక్కిన అక్షరాల అనేక వరుసల పైన దేవతల చెక్కిన పలకలను కలిగి ఉంది. — రాతి ఫోటో
కాకతీయ రాజు రుద్రదేవ శాసనం హనంకొండలోని వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలో ఉంది. ఈ రికార్డు శక 1084 నాటిది, ఇది 19 జనవరి 1163 నాటిది. చెక్కిన దేవతల పలకలు ప్రతి ముఖం మీద ఉన్న వచనానికి పైన కూర్చుంటాయి.
Photo: Torchtelangana, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు

చారిత్రక చిత్రాలు

ఈ ఛాయాచిత్రాలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం ప్రచురించబడ్డాయి. వారు స్మారక చిహ్నాన్ని తరువాత మరమ్మత్తు మరియు పునరుద్ధరణకు ముందు ఉన్నట్లుగా చూపించారు.