కాకతీయ శాసనాన్ని ఎలా చదవాలి
కాకతీయులు రాతి స్తంభాలు, పలకలు, ఆలయ గోడలు, రాగి పలకలపై సుమారు వెయ్యి శాసనాలను వదిలిపెట్టారు. ఈ పేజీ వాటిలో కొన్నింటి యొక్క అసలైన ముద్రలు మరియు ఛాయాచిత్రాలను చూపుతుంది. ఇది ఒక రికార్డును ఎలా నిర్మించాలో, దాని తేదీని ఎలా చదవాలో మరియు సవరించిన గ్రంథాలను ఎక్కడ కనుగొనాలో వివరిస్తుంది.
What the inscriptions are
రాతి ఫోటో
రామప్ప శాసన స్తంభం ఆలయానికి ఈశాన్యంలో ఒక చిన్న మంటపంలో ఉంది. కాకతీయ రాజు గణపతి సైన్యాధిపతి రెచెర్లా రుద్ర 1213లో ఈ సంస్కృత రికార్డును ఏర్పాటు చేశారు.
Photo: Ms Sarah Welch, via Wikimedia Commons · CC0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
బోధన్ తాలూకాలోని బిర్కుర్ వద్ద ఒక చెరువులో దొరికిన మూడు రాగి పలకలలో మొదటి వైపు ఈ చిత్రం చూపిస్తుంది. ఈ ఉత్తరాలు ఎక్కువగా ఆధునిక దేవనాగరిని పోలి ఉన్నాయని సంపాదకులు చెబుతున్నారు. తెల్లటి డిస్క్ అనేది మూడు ప్లేట్లను కలిపి ఉంచే భారీ లోహపు హోప్ కోసం రంధ్రం. ఈ పుస్తకం ప్లేట్కు "మొదటి ప్లేట్ః మొదటి వైపు" అని పేరు పెట్టింది.
Plate published in S. Hanumant Rao, revised by H. Krishna Sastri, The Kotagiri Plates of the Reign of the Kakatiya Queen Rudramamba, A.D. 1273, Hyderabad Archaeological Series No. 6 (1925). Plate: "Kotagiri Plates. First Plate: First side". · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
కాకతీయ కాలం రెండు రకాల లిఖిత రికార్డులను వదిలివేసింది. చాలా గ్రంథాలను రాతి స్తంభాలు, పలకలు, ఆలయ గోడలు మరియు రాతి ముఖాలుగా కత్తిరించారు. రాగి పలకల సెట్లపై చిన్న సంఖ్య చెక్కబడింది.
Parabrahma Sastry 1975 (thesis)Parabrahma Sastry 1978 · pvs1975 pp. 5-9 (Sources: copper plate grants and lithic records); pvs1972 pp. 3-7
తెలుగు రచయితలు ఒక రాతి శాసనాన్ని శిలా శాసనం అని పిలుస్తారు. తామ్ర ఫలకాలపై ఇచ్చే విరాళం తామ్రా-శాసనం.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu)Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-sasana-sahityam p. 3 (silasasanalu) and p. 6 (on stone or on copper sheets); pvs-coins-1975 p. 3, title of T. Krishnamurty's article 'Dayagajakesari Khamdavalli Tamra Sasanamu'
పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి కాకతీయ పాలకులను నేరుగా సూచించే సుమారు డజను రాగి ఫలకాల రికార్డులను లెక్కించారు. తన 1975 థీసిస్లో రాతి రికార్డుల సంఖ్య వెయ్యికి పైగా ఉందని రాశారు. ఆయన 1978లో రాసిన పుస్తకం ఈ సంఖ్యను దాదాపు వెయ్యిగా ఇస్తుంది.
Parabrahma Sastry 1975 (thesis)Parabrahma Sastry 1978 · pvs1975 pp. 5-8 (table of 12 copper-plate records) and pp. 8-9; pvs1972 p. 6
2023లో ప్రచురించబడిన ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా, మొదటి శతాబ్దం నుండి నిజాంల వరకు మొత్తం తెలంగాణ ప్రాంతం యొక్క 2,396 శాసనాలను సంకలనం చేసింది. రెండవ సంపుటి 425 శాసనాలు మరియు 164 వైవిధ్యమైన సంచికలతో గణపతి దేవ వరకు కాకతీయులను కలిగి ఉంది. మూడవ సంపుటి 402 శాసనాలు మరియు 116 రూపాంతరాలతో రుద్రమా దేవి మరియు ప్రతాపరుద్రలను కలిగి ఉంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · Epigraphia Telanganica Vol. I, General Introduction, pp. 7-9
ఈ సైట్లోని డేటాబేస్ ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా నుండి సేకరించిన 869 రికార్డులను కలిగి ఉంది. వీటిలో 553 రికార్డులు కాకతీయ పాలకుడు లేదా కాకతీయ అధీన కుటుంబానికి సరిపోలుతున్నాయి. రెండవ సంపుటి యొక్క రికార్డులు ప్రచురించబడిన సంపుటి యొక్క స్వచ్ఛమైన వచనం నుండి వచ్చాయి. కాకతీయ రికార్డుల నిజమైన సంఖ్య ఇంకా ఎక్కువ.
రాజులు ఈ రికార్డులలో కొన్నింటిని ఏర్పాటు చేశారు. రుద్రదేవ 1163లో అనుమకొండలోని వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలో ఈ శాసనాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. ఈ శాసనం ఆయన స్థాపించిన దేవతలను, వారి ఆరాధన కోసం ఆయన ఇచ్చిన గ్రామాన్ని నమోదు చేస్తుంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II pp. 62-71 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
రాజ కుటుంబానికి చెందిన మహిళలు ఇతరులను ఏర్పాటు చేశారు. గణపతి దేవ సోదరి మైలామా బయ్యారం ట్యాంక్ శాసనాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. రాజు మహిళా సేవకులు కూడా దేవాలయాలలో శాశ్వత దీపాల కోసం ఆవులను ఇచ్చారని ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా పేర్కొంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET I General Introduction pp. 8-9; ET II p. 317 · రికార్డు ii-bayyaram-yellendu-taluk
జనరల్స్ మరియు అధీన నాయకులు ఇంకా చాలా మందిని ఏర్పాటు చేశారు. జనరల్ రెచెర్ల రుద్ర 1213లో పాలంపేటలోని రామప్ప ఆలయంలో చెక్కిన స్తంభాన్ని ఏర్పాటు చేశారు.
Barnett 1919 · HAS 3 pp. 1-2 · రికార్డు ii-palampet-warangal
వ్యాపారులు, గ్రామస్తులు కూడా బహుమతులు ఇచ్చారు. కాజీపేట స్తంభం ప్రకారం, 1090లో అన్మకొండ వ్యాపారి సంఘం దీపం కోసం ప్రతిరోజూ ఒక మన నూనెను ఇచ్చింది. 1289లో పువుల ముమ్మాడి అనే సేవకుడు చందుపట్లలో ఈ బహుమతిని నమోదు చేశాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II Kazipet entries (Corpus II pp. 25-31); ET III pp. 81-82 · రికార్డు ii-kazipet-warangal · రికార్డు iii-chandupatla
దాత రాతిపై బహుమతి ఎందుకు వ్రాసాడో పరబ్రహ్మ శాస్త్రి వివరిస్తాడు. బహుమతిని ఎవరూ భంగపరచకూడదని దాత కోరుకున్నాడు. ఆలయ నిర్వాహకులు మరియు నెయ్యిని సరఫరా చేసే గొర్రెల కాపరుడు కూడా తరతరాలుగా సేవలను కొనసాగించాలని దాత కోరుకున్నాడు.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam pp. 9-10
ప్రతి భవనానికి శాసనం లభించలేదు. ధర్మశాస్త్రాల నియమం దాత తన సొంత మంచి పనులను ప్రశంసించడాన్ని నిషేధించిందని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు. ఆ కారణంగా కొన్ని దేవాలయాలు మరియు చెరువులలో శాసనాలు లేవు.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam p. 6
Languages and scripts
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఎస్టాంపేజ్ పాలంపేటలోని రామప్ప ఆలయంలోని నల్ల బసాల్ట్ స్తంభంపై రెచెర్ల రుద్ర యొక్క సంస్కృత శాసనం యొక్క 1 నుండి 110 పంక్తులను చూపిస్తుంది. ఆ కాలంలో సాధారణంగా ఉండే రకానికి చెందిన అక్షరాలు చాలా మంచి తెలుగు అక్షరాలు అని బార్నెట్ వర్ణించారు. ఈ పుస్తకం అసలు పరిమాణంలో ఏడవ వంతు వద్ద "హైదరాబాద్లోని పాలంపేట్ లోని రామప్ప ఆలయ శాసనాలు" అనే శీర్షికతో ఫలకాన్ని ముద్రిస్తుంది.
Estampage published in L. D. Barnett (ed.), Inscriptions at Palampet and Uparpalli, Hyderabad Archaeological Series No. 3 (1919). Photo-lithograph by W. Griggs & Sons. G. Yazdani took the estampages in 1916. Plate: "Inscriptions of Ramappa Temple, Palampet, Hyderabad", scale one-seventh. · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఫలకం హనంకొండలోని పద్మాక్షి ఆలయం ముందు చెక్కబడిన స్తంభం యొక్క తూర్పు మరియు ఉత్తర ముఖాలను చూపిస్తుంది. కూర్చున్న జైన సన్యాసి ప్రతి ముఖం పైభాగంలో చెక్కబడి ఉంటాడు, ఉత్తర ముఖం కూడా సూర్యుడు మరియు చంద్రుడిని చూపిస్తుంది. హెచ్. కృష్ణశాస్త్రి ఈ అక్షరాలను పన్నెండవ శతాబ్దానికి చెందిన బోల్డ్, స్పష్టమైన కనారీ పాత్రలు అని వర్ణించారు.
Plate published in H. Krishna Sastri, "Anmakonda inscription of Prola: the Chalukya-Vikrama year 42", Epigraphia Indica Vol. IX (1907-08), pp. 256-263. Plate: "Anmakonda inscription of Prola, Chalukya Vikrama 42. East face, North face", signed Sten Konow, collotype by Gebr. Plettner. · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
రాతి ఫోటో
ఈ దగ్గరి దృశ్యం పిల్లలమరి లోని నామేశ్వర ఆలయంలోని శాసనం యొక్క గుండ్రని తెలుగు-కన్నడ అక్షరాలను చూపిస్తుంది. కాకతీయ రాజులకు సేవ చేసిన రెచెర్లా అధిపతులు 1195 మరియు 1202లలో ఇక్కడ బహుమతులను నమోదు చేశారు. ఇది ఏ రికార్డు అని ఫోటో చూపించదు.
కాకతీయ శాసనాలు సంస్కృతం, తెలుగు మరియు కన్నడ అనే మూడు భాషలను ఉపయోగిస్తాయి. అనేక రికార్డులు వాటిని మిళితం చేస్తాయి. వెయ్యి స్తంభాల శాసనం ఎనిమిది పాత తెలుగు పంక్తులతో ప్రారంభమై సంస్కృత పద్యంలో కొనసాగుతుందని జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ కనుగొన్నారు.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 63, summarising Fleet, IA XI pp. 9-20 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
కుటుంబం యొక్క ప్రారంభ రికార్డులు తరచుగా కన్నడను ఉపయోగిస్తాయి. 1124 నాటి గూడూరు స్తంభం మూడు వైపులా కన్నడ గ్రంథాన్ని, నాలుగో వైపులా తెలుగు శ్లోకాలను కలిగి ఉంది.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam pp. 116-118 · రికార్డు i-guduru
తెలుగు మరియు కన్నడ ఒకప్పుడు ఒకే లిపిని పంచుకున్నాయి, దీనిని పండితులు తెలుగు-కన్నడ లిపి అని పిలుస్తారు. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా అముదలపాడు వద్ద క్రీ. శ. 660 నాటి రికార్డును తెలంగాణలోని మొట్టమొదటి తెలుగు శాసనంగా పేర్కొంది. ఆ రికార్డులో పాత తెలుగు-కన్నడ అక్షరాలను ఉపయోగించారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET I General Introduction p. 8
సాధారణ తెలుగు-కన్నడ లిపి సుమారు 1150 నాటికి రెండు వేర్వేరు లిపులుగా విభజించబడిందని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు. ఆ సమయం తరువాత తెలుగు దేశంలో కన్నడ శాసనాలు చాలా అరుదుగా ఉన్నాయని ఆయన అన్నారు.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam p. 112
1117 నాటి పద్మాక్షి స్తంభం పన్నెండవ శతాబ్దానికి చెందిన బోల్డ్ మరియు స్పష్టమైన కనారీ అక్షరాలలో వ్రాయబడిందని హెచ్. కృష్ణ శాస్త్రి అభివర్ణించారు. కనరేస్ అనేది కన్నడకు పాత ఆంగ్ల పేరు.
Epigraphia Indica IX · EI IX pp. 257-258 · రికార్డు ii-anmakonda
సంపాదకులు ప్రతి రికార్డులోని అక్షరాలను వివరిస్తారు. నౌకాదళం పాత కన్నడ అని అర్ధం వచ్చే 1163 నాటి పాత-కనారీస్ యొక్క వెయ్యి స్తంభాల శాసనం యొక్క అక్షరాలను పిలిచింది. ఎల్. డి. బార్నెట్ 1213 నాటి రామప్ప స్తంభం యొక్క అక్షరాలను ఆ కాలానికి చెందిన మంచి తెలుగు అక్షరాలు అని పిలిచారు.
Fleet 1882Barnett 1919Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 63; HAS 3 p. 1 · రికార్డు ii-hanumakonda-3 · రికార్డు ii-palampet-warangal
శిలాశాసనం విద్యార్థులు అదే కాలంలోని కన్నడ అక్షరాల నుండి పదమూడవ శతాబ్దపు తెలుగు అక్షరాలను సులభంగా చెప్పగలరని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నారు. కాకతీయ బంగారు నాణేలపై ఉన్న అక్షరాలను ఆయన తెలుగుతో చదువుతారు, కన్నడతో కాదు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 9
కొన్ని రాగి పలకలు మూడవ లిపి అయిన నగరిని ఉపయోగిస్తాయి. 1273 నాటి కోటగిరి పలకల 1925 సంపాదకులు ఈ అక్షరాలు చాలా వరకు ఆధునిక దేవనాగరిని పోలి ఉన్నాయని రాశారు. 1246 నాటి కరీంనగర్ ఫలకాలు తమ తెలుగు గద్యాన్ని కూడా నగరి అక్షరాలలో వ్రాస్తాయి.
Kotagiri plates 1925Epigraphia Telanganica 2023 · HAS 6 p. 1; ET II p. 241 · రికార్డు ii-karimnagar-3
పాత స్పెల్లింగ్ ఆధునిక తెలుగు స్పెల్లింగ్కు అనేక విధాలుగా భిన్నంగా ఉంటుంది. చెక్కినవారు సాధారణంగా r అక్షరాన్ని అనుసరించే హల్లును రెట్టింపు చేస్తారు. బార్నెట్ ఈ అలవాటును రామప్ప స్తంభంపై పేర్కొన్నాడు, పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీనిని తెలుగు రికార్డులలో పేర్కొన్నాడు.
Barnett 1919Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · HAS 3 p. 1; pvs-sasana-sahityam p. 112
పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఉదయిన్స్ కోసం ఉద్దీన్సు మరియు వర్షము కోసం వరుషు వంటి తెలుగు అక్షరక్రమాలను జాబితా చేస్తాడు. రామప్ప స్తంభంపై పొడవైన మరియు చిన్న అచ్చు i మధ్య బార్నెట్ ఎటువంటి వ్యత్యాసాన్ని కనుగొనలేదు. అదే చెక్కినవారు కొన్నిసార్లు v స్థానంలో b అని వ్రాసారు.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu)Barnett 1919 · pvs-sasana-sahityam p. 112; HAS 3 p. 1
1925 సంపాదకుల ప్రకారం, కోటగిరి చెక్కినవారు దాదాపు అంతటా 'రి' అనే అచ్చును రాశారు. అందువల్ల ప్లేట్ల పాఠకులు పృథ్వీ కోసం పృథ్వి వంటి అక్షరక్రమాలను కలుస్తారు.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 1 and text lines 13, 22
శాసనాలు సంఖ్యలు మరియు యూనిట్ల కోసం సంకేతాలను కూడా ఉపయోగిస్తాయి. లంబమైన స్ట్రోక్ అనేది బంగారు నాణెం అయిన గాద్యానాను సూచిస్తుందని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి చూపించారు. ఉపర్పల్లి శాసనంలో భూమి కొలత మార్టుకు బార్నెట్ ఒక సంకేతాన్ని వివరించాడు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins)Barnett 1919 · pvs-coins-1975 p. 12; HAS 3 p. 17, note 1 · రికార్డు ii-upparapalli
కొంతమంది కవులు సంఖ్యలను పదాలుగా వ్రాసారు. రామప్ప స్తంభం యొక్క కవి శక సంవత్సరాన్ని భూమి, చంద్రుడు, లోకాలు మరియు బాణాలుగా ఇచ్చాడు. బార్నెట్ ఈ నాలుగు పదాలను 1135 సంవత్సరంగా చదివాడు.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 11, verse 47 · రికార్డు ii-palampet-warangal
ఈ పేజీలోని చిత్రాలు ఈ తేడాలను చూపుతాయి. రామప్ప స్తంభంలోని గుండ్రని తెలుగు అక్షరాలు, పద్మాక్షి స్తంభంలోని కన్నడ అక్షరాలు, కోటగిరి పలకలలోని నగరి అక్షరాలను పోల్చండి.
The parts of a typical record
రాతి ఫోటో
కాకతీయ రాజు రుద్రదేవ శాసనం హనంకొండలోని వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలో ఉంది. ఈ రికార్డు శక 1084 నాటిది, ఇది 19 జనవరి 1163 నాటిది. చెక్కిన దేవతల పలకలు ప్రతి ముఖం మీద ఉన్న వచనానికి పైన కూర్చుంటాయి.
Photo: Torchtelangana, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
రాతి ఫోటో
రామప్ప స్తంభం యొక్క నాలుగు ముఖాలలో ప్రతి ఒక్కటి పైన చెక్కిన ఫలకం కలిగి ఉంది. ఈ ముఖం గణేశుని చూపిస్తుంది. బార్నెట్ (1919) ఒక లింగం, ఒక ఆవు మరియు దూడ, మరియు ఇతర ముఖాలపై సూర్యుడు మరియు చంద్రులను జాబితా చేస్తాడు.
Photo: Ms Sarah Welch, via Wikimedia Commons · CC0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
రాతి ఫోటో
పద్మాక్షి ఆలయంలోని స్తంభం యొక్క ఉత్తర ముఖం సూర్యుడు మరియు చంద్రుల మధ్య కూర్చున్న జైన గురువును చూపిస్తుంది. రెండవ ప్రోల మంత్రి భార్య మైలామా 1117లో ఈ కన్నడ రికార్డును నెలకొల్పారు.
Photo: Pakideadithya, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఎస్టాంపేజ్ ఉపర్పల్లి వద్ద ప్రధాన ఆలయం ముందు ఒక చదరపు స్తంభంపై తెలుగు శాసనం యొక్క ప్రారంభ పంక్తులను చూపిస్తుంది. ఈ రికార్డు గణపతిదేవ పాలనకు చెందినది మరియు రెచెర్ల రుద్ర మంత్రి అయిన కటయను ప్రశంసిస్తుంది. బార్నెట్ ఈ లిపిని "ఆ కాలపు తెలుగు, సాధారణ మరియు మంచి ఆకారంలో ఉన్న రకం" అని పిలుస్తారు. ప్లేట్ అసలు పరిమాణంలో ఐదవ వంతు ఉంటుంది.
Estampage published in L. D. Barnett (ed.), Inscriptions at Palampet and Uparpalli, Hyderabad Archaeological Series No. 3 (1919). Photo-lithograph by W. Griggs & Sons. G. Yazdani took the estampages in 1916. Plate: "Inscription on a square pillar at Uparpalli, in front of the main temple", scale one-fifth. · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
చాలా కాకతీయ రికార్డులు స్థిరమైన క్రమాన్ని అనుసరిస్తాయి. ఒక చిన్న రికార్డు భాగాలను వదిలివేయవచ్చు. 1289 నాటి చందుపట్ల రాతిలో ప్రార్థన లేదా శాప శ్లోకాలు లేవు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 81 · రికార్డు iii-chandupatla
సమాధులు మరియు ఇలాంటి రికార్డులు మినహా అన్ని శాసనాలలో ప్రార్థన మరియు శాప శ్లోకాలు ఆచారంగా ఉన్నాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 81 · రికార్డు iii-chandupatla
1. ఈ ఆహ్వానం రికార్డును తెరుస్తుంది. వెయ్యి స్తంభాల శాసనం ఓం మరియు జయజయకారంతో ప్రారంభమవుతుంది. అప్పుడు విష్ణువును పంది, గణేశ దేవుడు మరియు సరస్వతి దేవతగా కీర్తిస్తుంది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 66, lines 1-16 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
రామప్ప స్తంభం శ్రీ రుద్రేశ్వరాయ నమతో ప్రారంభమవుతుంది, అంటే ఆశీర్వదించబడిన రుద్రేశ్వరునికి నమస్కరించడం. బయ్యారం ట్యాంక్ శాసనం శ్రీ మహాదేవ నమతో ప్రారంభమవుతుంది. కోటగిరి పలకలు స్వాస్తితో ప్రారంభమవుతాయి, అంటే వడగళ్ళు.
Barnett 1919Epigraphia Telanganica 2023Kotagiri plates 1925 · HAS 3 p. 2, text line 1; ET II p. 317; HAS 6 p. 3, text line 1 · రికార్డు ii-palampet-warangal · రికార్డు ii-bayyaram-yellendu-taluk
2. తరువాత రాజు మరియు కుటుంబ వృక్షం ప్రశంసలు వస్తాయి. పండితులు ఈ భాగాన్ని ప్రసాదం అని పిలుస్తారు. రాజులు తమ సొంత గొప్పతనాన్ని ప్రసాద రూపంలో తమ రికార్డులలో వ్రాసుకున్నారని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam p. 6
వెయ్యి స్తంభాల శాసనంలో, 20 నుండి 163 వరకు పంక్తులు రుద్రదేవుని వంశావళిని మరియు ప్రశంసలను ఇస్తాయి. కోటగిరి పలకలు ఒక పద్యంలో రాణి రుద్రమాంబను స్తుతిస్తాయి. ఆ పలకలు పది శ్లోకాలలో దాత కుటుంబాన్ని స్తుతిస్తాయి.
Fleet 1882Kotagiri plates 1925Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 63; HAS 6 p. 2, verses 3-13 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
3. ఆ తరువాత తేదీ వస్తుంది. రామప్ప స్తంభం దాని బహుమతిని శక 1135, చక్ర సంవత్సరం శ్రీముఖ, చైత్ర ప్రకాశవంతమైన పక్షం యొక్క ఎనిమిదవ రోజు, ఆదివారం. దిగువ తేదీలలోని విభాగం ప్రతి అంశాన్ని వివరిస్తుంది.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 2 · రికార్డు ii-palampet-warangal
4. ఈ రికార్డులో దాత పేరు, తరచుగా దాత కుటుంబం మరియు అధిపతి పేరు ఉంటుంది. ఏ శాసనంలోనూ దాని దాత పేరు లేదని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు. కోటగిరి ఫలకాలు రాణి రుద్రమాంబకు అధీనంలో ఉన్న విర్యాల కుటుంబానికి చెందిన సూర అని పేరు పెట్టాయి.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu)Kotagiri plates 1925 · pvs-sasana-sahityam p. 118; HAS 6 p. 2
5. బహుమతి అనేది రికార్డుకు ప్రధానమైనది. రుద్రదేవ వెయ్యి స్తంభాల ఆలయంలో శివుడు, విష్ణువు మరియు సూర్యుని ఆరాధన కోసం మట్టిచెరువల అనే పెద్ద గ్రామాన్ని ఇచ్చాడు.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 65 and p. 70 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
దీపాలకు బహుమతులు ఇవ్వడం సర్వసాధారణం. 1079లో రాజైన బీటా హనంకొండ వద్ద శాశ్వత దీపం కోసం భూమిని ఇచ్చాడు, మరియు రికార్డు దీపం కోసం పన్నెండు మాణిక్యాలను నెయ్యిగా నిర్ణయించింది. 1245లో ఒక విర్యాల అధిపతి వరంగల్ లో దీపం కోసం ముప్పై ఆవులను ఇచ్చాడు. ధమ్మయ అనే పశువుల కాపరుడు ఆవులను తీసుకొని నెయ్యి సరఫరా చేయడానికి అంగీకరించాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 36; ET II p. 232 · రికార్డు ii-hanumakonda-warangal · రికార్డు ii-warangal-3
కొన్ని బహుమతులు ఆదాయాలు లేదా నాణేలు. 1292లో తెరాలా వద్ద ఒక దాత ఒక గ్రామం యొక్క పన్ను ఆదాయాన్ని సిద్ధేశ్వర దేవునికి ఇచ్చాడు. ఉత్తరేశ్వర గ్రంథంలో ప్రతాపరుద్రుడు 100 నిష్కాలను, అవి బంగారు నాణేలు, పండితుడు విదనాచార్యకు ఇచ్చాడు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 11 and Appendix p. 21 · రికార్డు iii-uttaresvara-grant
6. ఆ రికార్డు దాని ఉద్దేశాన్ని తెలియజేస్తుంది. ఆలయంలో పూజ, దీపాలు మరియు సమర్పణల కోసం అనేక బహుమతులు చెల్లించబడ్డాయి. 1259లో భూత్పూర్ వద్ద అధిపతి మల్యాలా గుండా ఒక చెరువును నిర్మించి, ఆ చెరువుకు తన తల్లి పేరు పెట్టారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 292
మరొక వ్యక్తి యొక్క యోగ్యత కోసం అనేక బహుమతులు చేయబడ్డాయి. రుద్రమా దేవి, జనరల్ మల్లికార్జున నాయక శివుని ప్రపంచాన్ని చేరుకోవడానికి చందుపట్ల వద్ద పువుల మమ్మడి భూమిని ఇచ్చారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III pp. 81-82 · రికార్డు iii-chandupatla
7. భూమి మంజూరు భూమి సరిహద్దులను వివరిస్తుంది. సుమారు 956 మంగల్లు రాగి పలకలు గ్రామం చుట్టూ ఉన్న ఎనిమిది దిశలలో ప్రతిదానిలో ఒక మైలురాయిని సూచిస్తాయి. కోటగిరి ఫలకాలు వారి గ్రామాన్ని నాలుగు సరిహద్దులతో గుర్తించినట్లు వర్ణిస్తాయి.
Epigraphia Telanganica 2023Kotagiri plates 1925 · ET II p. 19; HAS 6 p. 9, verse 16 · రికార్డు ii-mangallu-2
కొన్ని రికార్డులు సాక్షుల పేర్లను పేర్కొంటాయి. 1246 నాటి కరీంనగర్ రాగి పలకలు ఒక కాలువపై వివాదాన్ని పరిష్కరించాయి. మూడు గ్రామాల పెద్దలు సాక్ష్యం ఇచ్చారని, వారు తెలుగు భాషలో సాక్షులను జాబితా చేశారని ఫలకాలు నమోదు చేస్తాయి.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II pp. 241-242 · రికార్డు ii-karimnagar-3
8. ఆశీర్వాదం మరియు శాపం యొక్క శ్లోకాలు ముగింపుకు దగ్గరగా వస్తాయి. ఇచ్చిన భూమిని లాక్కున్న వ్యక్తి అరవై వేల సంవత్సరాల పాటు పేడలో పురుగుగా జన్మిస్తాడని రామప్ప స్తంభం చెబుతోంది.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 11, verse 51 · రికార్డు ii-palampet-warangal
అదే పద్యం 1203 నాటి కొండిపార్టీ శాసనం మరియు కోటగిరి పలకలలో కనిపిస్తుంది. బహుమతిని ఇవ్వడం కంటే దానిని రక్షించడం వల్ల ఎక్కువ అర్హత లభిస్తుందని మరొక సాధారణ పద్యం చెబుతోంది. సంపాదకులు తరచుగా ఈ పంక్తులను సాధారణ అనుచిత పద్యాలుగా మాత్రమే ముద్రిస్తారు.
Epigraphia Telanganica 2023Kotagiri plates 1925 · ET II p. 127, verses 45-46; HAS 6 p. 9, verses 18-25; ET II p. 36 · రికార్డు ii-kondiparti-warangal
9. కొన్ని రికార్డులు కవి మరియు చెక్కినవారి పేర్లతో ముగుస్తాయి. అద్వయామృత శిష్యుడైన సన్యాసి అచింత్ర వెయ్యి స్తంభాల శాసనంలోని శ్లోకాలను రచించాడు.
Epigraphia Telanganica 2023Fleet 1882 · ET II p. 66, line 16, and p. 70 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
1259లో భూత్పూర్ వద్ద పండితుడు ఈశ్వర సూరి సంస్కృత గ్రంథాన్ని రచించడానికి భూమిని అందుకున్నాడు. ఒడ్డయా అనే వ్యక్తి ఈ రికార్డును చెక్కారు. 1124 నాటి గూడూరు స్తంభం దాని చెక్కిన సూత్రధారి కొమ్మోజుకు పేరు పెట్టింది.
Epigraphia Telanganica 2023Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · ET II p. 292; pvs-sasana-sahityam p. 118 · రికార్డు i-guduru
చెక్కినవారు కొన్నిసార్లు తప్పులు చేసేవారు. చెక్కినవారి నిర్లక్ష్యం కారణంగా చందుపట్ల వద్ద ఉన్న ఇరవై నాలుగు లైన్లలో మూడు అస్పష్టంగా ఉన్నాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి నివేదించారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 81 · రికార్డు iii-chandupatla
అనేక రాళ్ళు కూడా వచనానికి పైన చిహ్నాలను కలిగి ఉంటాయి. రామప్ప స్తంభం ఒక లింగం, ఒక ఆవు మరియు దూడ, సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు మరియు ప్రతి ముఖం మీద ఒక గణేశుడిని చూపిస్తుంది. కోటగిరి పలకలు కాకతీయ చిహ్నమైన పందిని కలిగి ఉన్న లోహపు హోప్పై వేలాడతాయి.
Barnett 1919Kotagiri plates 1925 · HAS 3 p. 1; HAS 6 p. 1
How to read a date
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఎస్టాంపేజ్ 112వ లైన్ నుండి 204వ లైన్ వరకు రామప్ప స్తంభ శాసనాన్ని కొనసాగిస్తుంది. కుడి చేతి నిలువు వరుసలోని 183 మరియు 184 పంక్తులు మంజూరు తేదీని ఇస్తాయి. బార్నెట్ శక 1135, సంవత్సరం శ్రీముఖ, చైత్ర ప్రకాశవంతమైన ఎనిమిదవ రోజు, ఆదివారం చదివాడు మరియు దానిని 31 మార్చి 1213 తో పోల్చాడు.
Estampage published in L. D. Barnett (ed.), Inscriptions at Palampet and Uparpalli, Hyderabad Archaeological Series No. 3 (1919). Photo-lithograph by W. Griggs & Sons. G. Yazdani took the estampages in 1916. Second page of the plate "Inscriptions of Ramappa Temple, Palampet, Hyderabad" (unnumbered continuation). · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
రెండవ ప్లేట్ యొక్క ఈ వైపు లైన్ 53 వద్ద ప్రారంభమవుతుంది మరియు తేదీని ఇచ్చే 65 నుండి 68 వరకు పంక్తులను కలిగి ఉంటుంది. సంపాదకులు శక 1195, సంవత్సరం శ్రీముఖ, పుష్య, చీకటి పక్షం, ఆరవ రోజు, ఆదివారం చదివారు. వారు దీనిని 31 డిసెంబర్ 1273 తో పోల్చారు. ఈ పుస్తకం ప్లేట్కు "రెండవ ప్లేట్ః మొదటి వైపు" అని పేరు పెట్టింది.
Plate published in S. Hanumant Rao, revised by H. Krishna Sastri, The Kotagiri Plates of the Reign of the Kakatiya Queen Rudramamba, A.D. 1273, Hyderabad Archaeological Series No. 6 (1925). Plate: "Kotagiri Plates. Second Plate: First side". · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఎస్టాంపేజ్ ఉపర్పల్లి స్తంభ శాసనం యొక్క 50 నుండి 102 పంక్తులను చూపిస్తుంది. 76 నుండి 78 వరకు పంక్తులు శక 1157, మన్మథ సంవత్సరం, మాఘ ప్రకాశవంతమైన పదిహేనవ రోజు, గురువారం అని తేదీని ఇస్తాయి. బార్నెట్ ఈ తేదీని 1236 జనవరి 24తో సమానం చేస్తాడు. పుస్తకం ఈ ఫలకాన్ని పక్కకి ముద్రిస్తుంది, ఇక్కడ ఉన్న చిత్రం నిటారుగా ఉంటుంది.
Estampage published in L. D. Barnett (ed.), Inscriptions at Palampet and Uparpalli, Hyderabad Archaeological Series No. 3 (1919). Photo-lithograph by W. Griggs & Sons. G. Yazdani took the estampages in 1916. Second page of the plate "Inscription on a square pillar at Uparpalli, in front of the main temple" (unnumbered continuation, printed sideways). · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
చాలా కాకతీయ రికార్డులు శక యుగంలో సంవత్సరాలను లెక్కించాయి. కొన్ని ప్రారంభ రికార్డులు దానికి బదులుగా చాళుక్య-విక్రమ యుగంలో సంవత్సరాలను లెక్కించాయి. ఎఫ్. కీల్హార్న్ ఆ శకం యొక్క 42వ సంవత్సరాన్ని 1117 నాటి పద్మాక్షి స్తంభం కోసం శక 1039తో పోల్చాడు.
Epigraphia Telanganica 2023Epigraphia Indica IX · EI IX p. 259 (Kielhorn's note on the date) · రికార్డు ii-anmakonda
ఒక శక సంవత్సరం వసంతకాలంలో ప్రారంభమైంది. రాబర్ట్ సెవెల్ యొక్క ఉదాహరణలు మార్చి నెలలో సంవత్సరం ప్రారంభాన్ని సూచిస్తాయి. బేర్ శక సంఖ్య రెండు CE సంవత్సరాల భాగాలను కవర్ చేయగలదని కూడా ఆయన హెచ్చరించాడు.
Sewell 1932 · Sewell 1932, Notes (ii), front matter
శక సంవత్సరాన్ని మార్చడానికి, వసంత మరియు డిసెంబర్ మధ్య తేదీకి 78ని జోడించండి. జనవరి, ఫిబ్రవరి లేదా మార్చి ప్రారంభంలో తేదీకి 79ని జోడించండి. దిగువ ఉదాహరణలు రెండు కేసులను చూపుతాయి.
భారతీయ రికార్డులు ఒక సంవత్సరాన్ని ప్రస్తుత లేదా గడువు ముగిసినట్లుగా లెక్కిస్తాయి. ఈ రెండు గణనలు ఒక సంవత్సరం వరకు భిన్నంగా ఉంటాయి. సెవెల్ ఈ హెచ్చరికను ఇస్తాడు, శక 1039 గడువు ముగిసినందున కీల్హార్న్ పద్మాక్షి సంవత్సరాన్ని సూచిస్తుంది.
Sewell 1932Epigraphia Indica IX · Sewell 1932, Notes (ii); EI IX p. 259
చాలా రికార్డులు అరవై సంవత్సరాల చక్రంలో సంవత్సరాన్ని కూడా పేర్కొంటాయి. చక్రం యొక్క ప్రతి సంవత్సరానికి శ్రీముఖ, పింగళ, చిత్రభాను లేదా విరోధి వంటి పేర్లు ఉన్నాయి. ఈ పేరు ప్రతి అరవై సంవత్సరాలకు ఒకసారి పునరావృతమవుతుంది.
చక్రం పేరు పాఠకుడిని శక సంఖ్యను పరీక్షించడానికి అనుమతిస్తుంది. శక 1135 యొక్క రామప్ప బహుమతి మరియు శక 1195 యొక్క కోటగిరి మంజూరు రెండూ సరిగ్గా అరవై సంవత్సరాల వ్యవధిలో శ్రీముఖ సంవత్సరంలో వస్తాయి.
Barnett 1919Kotagiri plates 1925 · HAS 3 p. 2; HAS 6 p. 9 · రికార్డు ii-palampet-warangal
వెయ్యి స్తంభాల సంవత్సరం, శక 1084, ఒక చిత్రభాను సంవత్సరం. గడువు ముగిసిన శక సంవత్సరం 1144 కూడా చిత్రభాను అని, సరిగ్గా అరవై సంవత్సరాల తరువాత 1144 అని కీల్హార్న్ పేర్కొన్నాడు.
Fleet 1882Epigraphia Indica IIIEpigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 181 (Kielhorn on the Bahal inscription, EI III) · రికార్డు ii-hanumakonda-3 · రికార్డు ii-bahal-inscription
సైకిల్ పేరు ఒకసారి ఒక ప్రసిద్ధ తప్పు పఠనాన్ని సరిచేసింది. మునుపటి సంపాదకులు వెయ్యి స్తంభాల సంవత్సరాన్ని శక 1054 మరియు శక 1064 గా చదివారు. ఏ సంవత్సరం కూడా చిత్రభానుకు సరిపోదని పండితుడు రైస్ చూశాడు, కానీ అతను తొమ్మిదవ శతాబ్దంలో తప్పుగా రికార్డును ఉంచాడు. ఆ సంవత్సరాన్ని నౌకాదళం శక 1084 గా చదివింది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II pp. 62-63 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
తదుపరి రికార్డు చైత్ర, మాఘ లేదా పుష్య వంటి చంద్ర మాసాన్ని ఇస్తుంది. ప్రతి నెలకు శుక్ల లేదా శుద్ధ అని పిలువబడే ప్రకాశవంతమైన పక్షం, బాహులా లేదా కృష్ణ అని పిలువబడే చీకటి పక్షం ఉంటాయి.
Barnett 1919Kotagiri plates 1925Parabrahma Sastry 1975 (coins) · HAS 3 pp. 2, 16; HAS 6 p. 9; pvs-coins-1975 p. 7
తిథి అనేది పక్షం రోజుల్లో లెక్కించబడిన చంద్రుని రోజు. రామప్ప తేదీ చైత్ర మాసంలోని ప్రకాశవంతమైన పక్షం యొక్క ఎనిమిదవ తిథి నాడు వస్తుంది. ఆ ఆదివారం సూర్యోదయం జరిగిన పది గంటల తర్వాత ఈ తిథి ముగిసిందని బార్నెట్ నివేదించారు.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 2
వారపు రోజు చివరిగా వస్తుంది. కోటగిరి ఫలకాలలో భానువర అంటే ఆదివారం అని అర్థం. గురువరము అంటే ఉపర్పల్లి వద్ద గురువారం అని అర్థం. వెయ్యి స్తంభాల శాసనంలో వడ్వారా అంటే శనివారం అని అర్థం.
Kotagiri plates 1925Barnett 1919Epigraphia Telanganica 2023 · HAS 6 p. 9; HAS 3 p. 16; ET II p. 70
కొన్ని రికార్డులు సూర్యగ్రహణం లేదా ఉత్తరాయణ-సంక్రాంతి వంటి ఆకాశ సంఘటనను జోడిస్తాయి. పద్మాక్షి స్తంభాన్ని ఉత్తరాయణ-సంక్రాంతి రోజున ఏర్పాటు చేశారు, దీనిని కీల్హార్న్ సోమవారం, డిసెంబర్ 24,1117న ఉంచారు.
Epigraphia Indica IXEpigraphia Telanganica 2023 · EI IX p. 259; ET II p. 36 · రికార్డు ii-anmakonda
సంపాదకులు తిథిని లెక్కించి, ఆపై వారపు రోజును పరీక్షిస్తారు. 1236 జనవరి 24 గురువారం సూర్యోదయ సమయంలో ఉపర్పల్లి తిథి ప్రస్తుతమని బార్నెట్ నివేదించారు. గురువారం కూడా రికార్డులో వారపు రోజు.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 16 · రికార్డు ii-upparapalli
వారపు రోజు విఫలమైనప్పుడు, సంపాదకులు అలా చెబుతారు. 1197 మేరూరు రికార్డు సోమవారం అని పేర్కొంది, కానీ దాని సంపాదకులు ఆ తేదీ బుధవారం అని పేర్కొన్నారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 103 · రికార్డు ii-meruru
ఈ సైట్ చందుపట్ల రికార్డు తేదీని ఎంచుకోవడానికి వారపు రోజును ఉపయోగిస్తుంది. ఈ రికార్డులో శక 1211, విరోధి, మార్గశీర్ష యొక్క ప్రకాశవంతమైన పక్షం యొక్క పన్నెండవ తిథి మరియు శుక్రవారం ఉన్నాయి.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 81 · రికార్డు iii-chandupatla
పరబ్రహ్మ శాస్త్రి చందుపట్ల తేదీని 1289 నవంబర్ 25 శుక్రవారంతో సమానం చేస్తాడు. ఒక ఆధునిక జీవితచరిత్ర బదులుగా నవంబర్ 27,1289ని ఇస్తుంది. క్యాలెండర్ తనిఖీ ప్రకారం 1289 నవంబర్ 27 ఆదివారం అని చూపిస్తుంది, కాబట్టి సైట్ నవంబర్ 25ని ఉంచుతుంది.
Epigraphia Telanganica 2023Punjala 2016 · ET III p. 82; punjala2016 annexure; weekday computed from the Julian day number · రికార్డు iii-chandupatla
పని చేసిన ఉదాహరణ 1: వెయ్యి స్తంభాల ఆలయ శాసనం. ఈ రికార్డు శక 1084, చిత్రభాను, మాఘ, ప్రకాశవంతమైన పక్షం, పదమూడవ తిథి, వడ్డవర తేదీని ఇస్తుంది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 66 and p. 70 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
| మూలకం | ఆ రికార్డు చెబుతోంది | చదవడం |
|---|---|---|
| యుగం మరియు సంవత్సరం | శక 1084 | శక యుగంలో సంవత్సరం సంఖ్య |
| చక్రం సంవత్సరం | చిత్రభాను | అరవై సంవత్సరాల చక్రంలో ఒక పేరు |
| నెల | మాఘ | జనవరి లేదా ఫిబ్రవరిలో వచ్చే చంద్ర మాసం |
| పన్నెండు రోజులు | ప్రకాశవంతమైన (సుక్లా) | నెల సగం చంద్రుడు పెరిగే సమయానికి |
| తిథి | 13 | ప్రకాశవంతమైన పక్షం యొక్క పదమూడవ చంద్ర దినం |
| వారపు రోజులు | వడ్వారా | శనివారం |
| CE సంవత్సరం | 1084 + 79 | 1163, ఎందుకంటే కొత్త శక సంవత్సరం వసంత ఋతువులో ప్రారంభమయ్యే ముందు మాఘ వస్తుంది |
| ఫలితం | శనివారం, జనవరి 19,1163 |
మూలాలు: Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023Sewell 1932 · ET II p. 62 (ARIE 1957-58) and p. 70 (Inscriptions of Warangal District)
1957-58 కోసం భారతీయ శాసనంపై వార్షిక నివేదిక మరియు వరంగల్ జిల్లా శాసనాలు రెండూ ఈ తేదీని 19 జనవరి 1163 తో సమానం చేస్తాయి. 1163 జనవరి 19 శనివారం అని క్యాలెండర్ చెక్ నిర్ధారిస్తుంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 62 and p. 70; weekday computed from the Julian day number · రికార్డు ii-hanumakonda-3
పని చేసిన ఉదాహరణ 2: కోటగిరి రాగి పలకలు. 15వ వచనం శ్రీముఖ సంవత్సరం, పుష్య మాసం, చీకటి పక్షం, ఆరవ తిథి మరియు ఆదివారంలను ఇస్తుంది. లైన్ 65 శక సంవత్సరం 1195 ను ఇస్తుంది.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 5, text lines 61-68, and p. 9
ఈ పేజీలోని రెండవ కోటగిరి పలకలో 65 నుండి 68 వరకు పంక్తులు ఉన్నాయి.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 plate, second plate first side
| మూలకం | ఆ రికార్డు చెబుతోంది | చదవడం |
|---|---|---|
| యుగం మరియు సంవత్సరం | శక 1195 | శక యుగంలో సంవత్సరం సంఖ్య |
| చక్రం సంవత్సరం | శ్రీముఖ | రామప్ప సంవత్సరం అదే చక్రం పేరు, శక 1135 |
| నెల | పుష్య | డిసెంబర్ లేదా జనవరిలో వచ్చే చంద్ర మాసం |
| పన్నెండు రోజులు | చీకటి (కృష్ణ) | చంద్రుడు క్షీణించిన నెల సగం |
| తిథి | 6 (షష్టి) | చీకటి పక్షం యొక్క ఆరవ చంద్ర దినం |
| వారపు రోజులు | భానువరా | ఆదివారం |
| CE సంవత్సరం | 1195 + 78 | 1273, ఎందుకంటే ఈ పుష్య డిసెంబర్లో వస్తుంది |
| ఫలితం | ఆదివారం, 31 డిసెంబర్ 1273 |
మూలాలు: Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 2 (date from Swamikannu Pillai's Indian Ephemeris)
1925 సంపాదకులు ఈ సమీకరణాన్ని ఎల్. డి. స్వామికన్ను పిళ్ళై యొక్క ఇండియన్ ఎఫెమెరిస్ నుండి తీసుకున్నారు. వారు 1273 డిసెంబరు 31 ఆదివారం నాడు ఫలితాన్ని ఇస్తారు.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 2
పని చేసిన ఉదాహరణ 3 చిన్నది. రామప్ప స్తంభం శక 1135, శ్రీముఖ, చైత్ర ప్రకాశవంతమైన ఎనిమిది, ఆదివారం ఇస్తుంది. బార్నెట్ ఆ రోజును 1213 మార్చి 31 ఆదివారంగా నిర్ణయించాడు. ఈ తేదీ శక సంవత్సరం వసంతకాలం ప్రారంభమైన తరువాత వస్తుంది, కాబట్టి 1135 ప్లస్ 78 అనేది 1213 ను ఇస్తుంది.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 2 · రికార్డు ii-palampet-warangal
ఈ పేజీలోని రెండవ రామప్ప ఎస్టాంపేజ్ 183 మరియు 184 పంక్తులలో తేదీని చూపిస్తుంది.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 2 and plate · రికార్డు ii-palampet-warangal
Common words and units
నంద-దివి అంటే ఆలయంలో శాశ్వత దీపం అని అర్థం. రికార్డులు దీనిని నంద-దీప లేదా అఖండ-దీప అని కూడా పిలుస్తాయి. దాతలు భూమి, ఆవులు, నెయ్యి లేదా నూనెతో దీపం కోసం చెల్లించారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 36, p. 57, p. 84, p. 232 · రికార్డు ii-hanumakonda-warangal · రికార్డు ii-warangal-3 · రికార్డు ii-itikala-gazvel-taluk-medak
కొన్ని రికార్డులు ఒక నిరంతర దీపం కోసం ఒక నెయ్యి మణికను అనుమతిస్తాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు. ఇతర రికార్డులు మూడు సోలాస్ నెయ్యిని మాత్రమే అనుమతిస్తాయి.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 19
గాద్యానా అనేది ఒక బంగారు నాణెం. గద్య, మాద, సంస్కృత నిష్క అనే పదాలు ఒకే నాణేనికి పేరు పెడుతున్నాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి చూపించారు. కాకతీయ రికార్డులు దీనిని కేసరి-గాద్యానా లేదా కేసరి-మాద అని పిలుస్తాయి.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 11-12, 18
పది రుకాలు ఒక మాదను తయారు చేశారు. అడ్డుగ, పాడిక, పరాక, వీసా అనే పదాలకు ప్రామాణిక నాణెంలో సగం, పావు, ఎనిమిదవ, పదహారవ అని అర్థం.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 12, 14
ఈ నాణేల ఖచ్చితమైన విలువ తెలియదని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి హెచ్చరిస్తున్నారు. వారి విలువల గురించి ఏ నిర్ధారణ ఒక ఊహ కంటే మెరుగైనది కాదని ఆయన రాశారు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 14
తుమ్ మరియు పుట్టి అనేవి ధాన్యం యొక్క ప్రాథమిక కొలతలు. ఇరవై తుమస్ ఒక పుట్టీ తయారు చేశారు. భూమిని కొలవడానికి రికార్డులు అదే పదాలను ఉపయోగించాయి.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 19
రాజ ప్రమాణాలు కేసరి-టుము మరియు కేసరి-పుట్టి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ యూనిట్లను ఆధునిక చర్యలుగా మార్చడానికి ఎటువంటి మార్గాన్ని కనుగొనలేదు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 18-19
మార్టు, మార్టూరు అని కూడా వ్రాయబడింది, ఇది భూమి యొక్క కొలత. బార్నెట్ దీనిని సంస్కృత పరివర్తనతో పోల్చాడు. బీటా రాజు 1079లో పది మార్తురస్ తడి భూమిని ఇచ్చాడు.
Barnett 1919Epigraphia Telanganica 2023 · HAS 3 p. 17, note 1; ET II p. 36 · రికార్డు ii-hanumakonda-warangal
వ్రిత్తి అనేది ఒక మంజూరు చేయబడిన గ్రామంలో ఒక వాటా లేదా హోల్డింగ్. కోటగిరి గ్రామం పదహారు మంది యజమానులలో ఇరవై వాటాలుగా విభజించబడింది, మరియు ఒక యజమాని పురుషోత్తముడు.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 pp. 2-3, 9
అగ్రహారం బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వబడిన గ్రామం. కోటగిరి ఫలకాల ప్రకారం, విర్యాల కుటుంబానికి చెందిన సూర వెజ్జాలపురిలో అటువంటి గ్రామాన్ని స్థాపించాడు.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 9, verse 17
అనేక భూమి పన్ను రహితంగా ఉండేది. 1317 నాటి సాలకలావిడు రికార్డు సంపాదకుడు సర్వమాన్య గ్రాంట్ అన్ని రకాల పన్నుల నుండి విముక్తి పొందిందని వివరించాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 228 · రికార్డు iii-sakalakalavidu-giddaluru
నయాంకర అనేది సైనిక అధిపతి అయిన నాయకుడికి కేటాయించిన భూభాగం. రాజు కోసం ఒక నిర్ణీత సంఖ్యలో ఏనుగులు, గుర్రాలు, కాళ్ళ సైనికులను అధిపతి నిర్వహించేవాడు.
Parabrahma Sastry 1978 · pvs1972 p. 195
పరబ్రహ్మశాస్త్రి, రుద్రమా దేవి మరియు ప్రతాపరుద్రుల వరకు నయాంకర వ్యవస్థను పేర్కొన్నాడు. రుద్రమా దేవి ఈ వ్యవస్థను ప్రవేశపెట్టిందని, ప్రతాపరుద్రుడు దానిని చక్కగా నిర్వహించాడని ఆయన రాశారు.
Parabrahma Sastry 1978 · pvs1972 p. 195
మహామండలేశ్వర అనే బిరుదును కాకతీయ నాయకులు తమ పశ్చిమ చాళుక్య అధిపతుల ఆధ్వర్యంలో ఉపయోగించారు. కాకతీయులు స్వాతంత్ర్యం వచ్చిన తరువాత ఇటువంటి చాళుక్య బిరుదులను ఉంచుకున్నారని ఎపిగ్రాఫియా తెలంగానికా పేర్కొంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET I General Introduction p. 8
వెయ్యి స్తంభాల శాసనంలో రుద్రదేవుడు తనను తాను మహామండలేశ్వర అని మాత్రమే పిలుచుకుంటాడు. నౌకాదళం ఈ బిరుదును ఒక ఆచారంగా పరిగణించి, రుద్రదేవ నిజంగా స్వతంత్ర రాజు అని భావించింది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 64 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
చందుపట్ల రికార్డులో రుద్రమా దేవిని మహామండలేశ్వర అని కూడా పిలుస్తారు. అందువల్ల రాజ మహిళలు రాజుల మాదిరిగానే బిరుదును కలిగి ఉండేవారు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 82 · రికార్డు iii-chandupatla
శ్రీ-పద-పద్మపజీవి అనేది ఒక రాజుకు అధీనంలో ఉన్న వ్యక్తిని సూచించే పదబంధం. యేతసాని అనే మహిళ గణపతి దేవునికి అధీనంలో ఉన్న వ్యక్తిగా ఈ పదబంధాన్ని ఉపయోగించినట్లు ఎపిగ్రాఫియా తెలంగానికా పేర్కొంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET I General Introduction pp. 8-9
అనేక కాకతీయ బిరుదులు సింహం అని అర్ధం వచ్చే కేసరిలో ముగుస్తాయి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి మొదటి ప్రోల అనే బిరుదును అరి-గజ-కేసరి అని, ఏనుగు లాంటి శత్రువులకు సింహం అని అనువదించారు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 p. 5
బీదర్ శాసనంలో గణపతి దేవ, రుద్రమా దేవిల కోసం రాయ-గజ-కేసరి కనిపిస్తుంది. 1292లో తేరాల వద్ద ప్రతాపరుద్రుడి కోసం మరియు ఖండవల్లి పలకల ముద్రపై దయ-గజ-కేసరి కనిపిస్తుంది.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 6-8 · రికార్డు iii-bidar · రికార్డు iii-khandavalli
పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ బిరుదులను కాకతీయులకు రాయ-గజ-కేసరి, దయా-గజ-కేసరి పురాణాలతో కూడిన బంగారు నాణేలను కేటాయించడానికి ఉపయోగించారు. మునుపటి పండితులు అదే నాణేలను పశ్చిమ చాళుక్యులకు కేటాయించారు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 1-2, 9
Cautions
శాసనాలు చదవడం కష్టమని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి హెచ్చరిస్తున్నారు. పాత భాష మరియు లిపి తెలియనివి, చాలా రాళ్ళు విరిగిపోయాయి, పాత లేఖరులు మరియు ఆధునిక సంపాదకుల తప్పులు తరచుగా జరుగుతాయి.
Parabrahma Sastry 1981 (Telugu) · pvs-sasana-sahityam p. 9
వేర్వేరు సంపాదకులు ఒకే రాతిని భిన్నంగా చదవగలరు. ఒక ప్రారంభ సంపాదకుడు రాజ్య సరిహద్దులలోని వెయ్యి స్తంభాల పద్యంలో వాకాటక అనే స్థలాన్ని చదివాడు. ఆ పఠనాన్ని ఫ్లీట్ తిరస్కరించింది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 65 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
సంపాదకులు కూడా తేదీల విషయంలో విభేదిస్తారు. ప్రోలయ నాయక యొక్క విలాస మంజూరు కోసం, పరబ్రహ్మ శాస్త్రి సుమారు 1330 ఇస్తుండగా, ఎపిగ్రాఫియా తెలంగానికా 1325 ఇస్తుంది.
Parabrahma Sastry 1978Epigraphia Telanganica 2023 · రికార్డు iii-visala-grant
ముద్రించిన పుస్తకాలలో తప్పుడు ముద్రలు ఉంటాయి. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా వాల్యూమ్ III కోటగిరి తేదీని ఒకసారి డిసెంబర్ 31,1264 గా ముద్రించింది. అదే సంపుటంలోని మరొక ప్రవేశం శక సంవత్సరాన్ని 11 [6] 5 గా ముద్రిస్తుంది. సరైన పఠనం శక 1195, ఇది 1273.
Epigraphia Telanganica 2023Kotagiri plates 1925 · ET III p. 14 (No. 4); ET III p. 50; HAS 6 p. 9
ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా యొక్క రెండవ వాల్యూమ్ 19 జనవరి 1162 నాటి వెయ్యి స్తంభాల శాసనం యొక్క సారాంశం. అదే సారాంశం యొక్క వచనం 1163 ఇస్తుంది.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 62
ఈ సైట్లోని డేటాబేస్ ఎపిగ్రాఫియా టెలంగానికా యొక్క ఓసిఆర్ పఠనం నుండి వచ్చింది. అందువల్ల దాని సారాంశాలు పేర్లు, సంఖ్యలు మరియు తేదీలలో ఓసిఆర్ లోపాలను కలిగి ఉండవచ్చు. మీరు వివరాలపై ఆధారపడే ముందు ముద్రించిన పరిమాణాన్ని తనిఖీ చేయండి.
తరువాత వ్రాసేది పాత రచన పక్కన కూర్చోవచ్చు. యెనమాడాల స్తంభం తరువాత అనేక తెలుగు రికార్డులను కలిగి ఉంది. ఇటీవలి చిన్న శాసనం మొదటి రికార్డులో భాగంగా పొరపాటుగా ఉందని ఇ. హల్ట్జ్ కనుగొన్నాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET II, Yenamadala inscription of Ganapamba · రికార్డు ii-yenamadala
రామప్ప ఆలయ నేలపై ఆధునిక చేతుల్లో గీసిన వ్రాతలను కూడా బార్నెట్ కనుగొన్నాడు. వారికి ఎటువంటి ప్రాముఖ్యత లేదని ఆయన తీర్పు ఇచ్చాడు.
Barnett 1919 · HAS 3 p. 13
కొన్ని గ్రాంట్లు కాపీలుగా మాత్రమే మనుగడ సాగిస్తాయి, మరికొన్ని నకిలీవి. తుమ్కూర్ గ్రంధము మహాదేవను ప్రతాపరుద్రుడి తండ్రిగా పేర్కొంది. దీని అసలు ఎన్నడూ కనుగొనబడలేదు మరియు ఒక కాపీ మాత్రమే నమోదు చేయబడింది.
Epigraphia Telanganica 2023Parabrahma Sastry 1975 (thesis) · ET I General Introduction p. 9; pvs1975 pp. 7-8
పరబ్రహ్మ శాస్త్రి తుమ్కూర్ గ్రాంట్ నకిలీదని పేర్కొన్నాడు. శక 855 లో దాని తేదీ ప్రతాపరుద్రకు చాలా ముందుంది. మహాదేవుడు కాకతీయ కుటుంబానికి చెందినవాడని దాని ప్రకటనను ఆయన ఇప్పటికీ అంగీకరిస్తాడు.
Parabrahma Sastry 1975 (thesis)Parabrahma Sastry 1978 · pvs1975 pp. 7-8; pvs1972 p. 5, note 4
ఒక రాజ పేరు మాత్రమే తప్పుదోవ పట్టించగలదు. నగరి పురాణం కాకటి ప్రతాపరుద్రతో కూడిన బంగారు నాణేలు ఒకప్పుడు కాకతీయ నాణేలుగా కనిపించాయి. వారు ఒరిస్సా గజపతి రాజు ప్రతాపరుద్రకు చెందినవారని ఎన్. వెంకటరమణయ్య చూపించారు.
Parabrahma Sastry 1975 (coins) · pvs-coins-1975 pp. 1-2
ప్రసస్తి శ్లోకాల అనువాదాలలో తీర్పు ఉంటుంది. 1925 సంపాదకులు కోటగిరి పద్యం పేలవమైన శైలి, అతిశయోక్తి, పొడవైన సమ్మేళనాలు మరియు సుదూర నిర్మాణాలతో నిండి ఉందని పేర్కొన్నారు.
Kotagiri plates 1925 · HAS 6 p. 2
వెయ్యి స్తంభాల పదబంధం అంటే రుద్రదేవుడు చోడా భూములను జయించాడా లేదా చోళుల నుండి వచ్చాడా అని చెప్పలేకపోయింది. పాఠకులు రెండు అర్థాలను బహిరంగంగా పరిగణించాలి.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 65 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
సాంకేతిక పదాలు ఎల్లప్పుడూ అర్థం కావు. సాలకలావిడు రికార్డు సంపాదకుడు దాని పన్ను పేర్ల గురించి ఆమె వివరణలను పూర్తిగా తాత్కాలికమైనవిగా పేర్కొన్నాడు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 228 · రికార్డు iii-sakalakalavidu-giddaluru
కొన్ని చారిత్రక ప్రకటనలు ఒక పండితుడి పఠనంపై ఆధారపడి ఉంటాయి. 1289 నవంబరు 25కి పది లేదా పన్నెండు రోజుల ముందు యుద్ధంలో రుద్రమా దేవి మరణించిందని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి చందుపట్ల రికార్డు నుండి ఊహించారు.
Epigraphia Telanganica 2023Parabrahma Sastry 1978 · ET III pp. 81-82; pvs1972 p. 7 · రికార్డు iii-chandupatla
రుద్రమా దేవి, మల్లికార్జున నాయకులు శివుని ప్రపంచానికి చేరారని మాత్రమే చందుపట్ల రాయి చెబుతుంది. ఈ యుద్ధం అదే సందర్భంలో జరిగిన మరణాల నుండి పరబ్రహ్మ శాస్త్రి యొక్క అనుమానం.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET III p. 82 · రికార్డు iii-chandupatla
Where to read the texts
ఎస్టాంపేజ్ (సిరా ముద్ర)
ఈ ఫలకం కృష్ణా జిల్లాలోని గణపతివరం వద్ద ఉన్న దుర్గంబ ఆలయం ముందు ఉన్న ఒక స్తంభం యొక్క పశ్చిమ ముఖాన్ని చూపిస్తుంది. తెలుగు వర్ణమాల, ఆ భాష సంస్కృత పద్యం, ఆ తరువాత తెలుగు గద్యం అని హల్ట్స్క్ పేర్కొన్నాడు. ఆయన ఈ తేదీని 1231 ఏప్రిల్ 7 సోమవారం తో పోల్చారు.
Plate published in E. Hultzsch, "Ganapesvaram inscription of the time of Ganapati, Saka-Samvat 1153", Epigraphia Indica Vol. III (1894-95), pp. 82-93. Plate: "West Face". · Public domain · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
రాతి ఫోటో
ఈ స్తంభం పాత ఓడరేవు అయిన మోటుపల్లిలోని వీరభద్ర స్వామి ఆలయంలో ఉంది. కాకతీయ రాజు గణపతి దానిపై 1244-45 లో చెక్కబడిన రికార్డును జారీ చేశాడు. హుల్జ్ష్ ఎపిగ్రాఫియా ఇండికా XII లో వచనాన్ని సవరించారు.
Photo: WikiUserKCS, via Wikimedia Commons · CC BY-SA 4.0 · డేటాబేస్ లో ఈ రికార్డు
ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా, 2023 నాటి నాలుగు సంపుటాలలో, తెలంగాణ శాసనాల ఆంగ్ల అనువాదాలు మరియు సారాంశాలను అందిస్తుంది. తెలంగాణ ప్రభుత్వం వాణిజ్యేతర ఉపయోగం కోసం ఉచిత వినియోగాన్ని అనుమతిస్తుంది. ఈ సంపుటాలు అసలు తెలుగు లేదా సంస్కృత గ్రంథాలను ముద్రించవు.
Epigraphia Telanganica 2023 · ET I General Introduction p. 7, copyright page
నిజాం ప్రభుత్వానికి చెందిన హైదరాబాద్ ఆర్కియాలజికల్ సిరీస్ ఒకే రికార్డును ప్లేట్లతో సవరించింది. 3వ సంఖ్య (1919) రామప్ప మరియు ఉపర్పల్లి స్తంభాలను కలిగి ఉంది. 6వ సంఖ్య (1925) కోటగిరి పలకలను కప్పి ఉంచుతుంది.
నిజాం ప్రభుత్వం తెలింగన జిల్లాల్లో శాసనాల కార్పస్ను కూడా ప్రారంభించింది. పి. శ్రీనివాసచార్ 1942లో మొదటి, రెండవ భాగాలను, 1956లో మూడవ భాగాన్ని సవరించారు. ఎం. సోమశేఖర శర్మ తన చివరి సంవత్సరాల్లో నాలుగో భాగాన్ని సిద్ధం చేశారు, అది 1973లో కనిపించింది.
Sreenivasachar 1942Corpus III (1956)Corpus IV (1973)Parabrahma Sastry 1978 · pvs1972 pp. 7-8
ఎపిగ్రాఫియా ఇండికా అనేక ప్రధాన కాకతీయ రికార్డులను ముద్రించింది. మూడవ సంపుటంలో గణపస్వరం, ఆరవ సంపుటంలో చేబ్రోలు, తొమ్మిదవ సంపుటంలో పద్మాక్షి స్తంభం, పన్నెండవ సంపుటంలో మోటుపల్లి ఉన్నాయి.
Epigraphia Indica IIIEpigraphia Indica VIEpigraphia Indica IXEpigraphia Indica XII · రికార్డు ii-ganapesvaram · రికార్డు ii-chebrolu · రికార్డు ii-anmakonda · రికార్డు ii-motupalli-bapatla
జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ 1882లో ది ఇండియన్ యాంటిక్వరీ, వాల్యూమ్ XIలో వెయ్యి స్తంభాల శాసనాన్ని ప్రచురించింది. హైదరాబాద్ అధికారుల ద్వారా సరఫరా చేయబడిన సిరా ముద్ర నుండి నౌకాదళం పనిచేసింది.
Fleet 1882Epigraphia Telanganica 2023 · ET II p. 63 · రికార్డు ii-hanumakonda-3
దక్షిణ భారత శాసనాలు, వాల్యూమ్లు IV, V, VI మరియు X, తీరప్రాంత జిల్లాల నుండి అనేక కాకతీయ-కాలపు రికార్డులను ముద్రిస్తాయి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ సంపుటాలను అపారమైన విలువ కలిగినవిగా పేర్కొన్నాడు. వాల్యూమ్ X (1948) మద్రాస్ ప్రెసిడెన్సీ తెలుగు రికార్డులను కలిగి ఉంది.
Parabrahma Sastry 1978SII X (1948) · pvs1972 p. 7
ఆంధ్రప్రదేశ్ పురావస్తు శాఖ వరంగల్, కరీంనగర్, నల్గొండ జిల్లాల సంపుటాలను ప్రచురించింది. 1974 నాటి వరంగల్, కరీంనగర్ సంపుటాలలో సుమారు 225 శాసనాలు ఉన్నాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి నివేదించారు.
Parabrahma Sastry 1978 · pvs1972 p. 8
ఎస్. ఎస్. రామచంద్ర మూర్తి 2011లో ఒకే సంపుటంలో 367 కాకతీయ శాసనాలను, వచనంతో పాటు ఆంగ్ల అనువాదంతో సేకరించారు.
పరబ్రహ్మ శాస్త్రి యొక్క కాకతీయ శాసన సాహిత్యం, తెలుగులో, శాసనాలను సాహిత్యంగా చదువుతుంది. ఈ పుస్తకం చాలా మంది స్వరకర్తల పేర్లను పేర్కొంది మరియు వారి పద్యాలను ఉటంకించింది.
ఇంటర్నెట్ ఆర్కైవ్లో పబ్లిక్-డొమైన్ వాల్యూమ్లు ఉచితం. వీటిలో హెచ్ఏఎస్ 3, హెచ్ఏఎస్ 6, కార్పస్ పార్ట్స్ I నుండి III, ఎపిగ్రాఫియా ఇండికా మరియు ది ఇండియన్ యాంటిక్వరీ ఉన్నాయి. ఈ సైట్ యొక్క మూలాల పేజీ ప్రతి లింక్ను అందిస్తుంది.
Barnett 1919Kotagiri plates 1925Sreenivasachar 1942Corpus III (1956)Epigraphia Indica IIIFleet 1882