వేములవాడ దేవాలయాలు

ఈ సైట్ యొక్క కాపీరైట్ రహిత ఛాయాచిత్రం ఇంకా అందుబాటులో లేదు. మీరు తీసిన ఫోటోను ఇవ్వండి

వివరాలు

• 930 నుండి 955 వరకు పాలించిన రెండవ అరికేసరి యొక్క ఒక స్తంభ శాసనం వేములవాడలోని నాలుగు దేవాలయాలకు పేర్లు పెట్టిందిః రాజేశ్వర్, ఆదిత్య ఆలయం, సూర్యుడు, బద్దేగేశ్వర మరియు నాగరేశ్వర. సూర్య దేవాలయాన్ని రాజు అధికారి అయిన పెద్దన నిర్మించాడు.Epigraphia Telanganica 2023 · Yazdani 1960
• ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా భీమేశ్వర ఆలయాన్ని పాత బద్దేగేశ్వరగా గుర్తించింది. 1964 జనాభా లెక్కల ప్రకారం, రాజా రాజేశ్వర ఆలయం నిర్మించబడే వరకు ఇది ప్రార్థనా కేంద్రంగా ఉండేది.Epigraphia Telanganica 2023 · Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
• మూలాలు స్తంభాన్ని భిన్నంగా ఉంచుతాయి. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా దీనిని రాజేశ్వర ఆలయంలో ఉంచగా, ఎన్. వెంకటరమణయ్య, అక్కడ సంగ్రహించినట్లుగా, భీమేశ్వర ఆలయ గర్భగుడికి ఎడమ వైపున ఉంచారు.Epigraphia Telanganica 2023
• బద్దేగ అనే రాజు జైన పండితుడు సోమదేవ్ కోసం సుభధమ జినాలయ అనే జైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా ఈ బద్దేగాను 9వ శతాబ్దంలో ఉంచింది. దక్కను యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర ఆయనను రెండవ అరికేసరి కుమారుడు మరియు మూడవ అరికేసరి తండ్రిగా చేస్తుంది, తరువాత ఆయన అదే ఆలయాన్ని దానం చేశారు. ఈ జైన ఆలయ ప్రదేశం గుర్తించబడలేదు.Epigraphia Telanganica 2023 · Yazdani 1960
• కన్నడ కవి పంపాను రెండవ అరికేసరి పోషించగా, సోమదేవుడు తన యషస్తిలకను 959లో పూర్తి చేశాడు. పంపా సోదరుడి శాసనం ప్రకారం, పంపా తన మహాకావ్య కవిత కోసం అరికేసరి నుండి ధర్మపురం గ్రామాన్ని అందుకున్నాడు.Yazdani 1960 · Epigraphia Telanganica 2023
• రెండవ అరికేసరి ప్రస్తుత బోధనుడైన పోదన నుండి వేములవాడకు రాజధానిని మార్చారని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు. దక్కను ప్రారంభ చరిత్ర మొదటి అరికేసరి ఆధ్వర్యంలో వేములవాడ అప్పటికే రాజధానిగా ఉందని సూచిస్తుంది.Parabrahma Sastry (ed.) 1974 · Yazdani 1960
• పాశ్చాత్య చాళుక్య రికార్డులు కథను కొనసాగిస్తున్నాయి. 1033 నాటి రికార్డు రాజేశ్వర దేవునికి బహుమతిగా ఇస్తుంది మరియు కేదారేశ్వర ఆలయానికి సమీపంలో ఉంది. 1083లో లెంబులవాడ నుండి పాలించిన రాజాదిత్యుడు రాజాదిత్యేశ్వర దేవుడిని స్థాపించి, ఒక ఉన్నతమైన ఆలయాన్ని నిర్మించాడు. భీమేశ్వర ఆలయానికి సమీపంలో 1106 మరియు 1108 యొక్క రెండు రికార్డులు ఉన్నాయి, వాటిలో రెండవది పరమార వంశానికి చెందిన జగద్దేవ.Epigraphia Telanganica 2023
• ప్రస్తుత రాజ రాజేశ్వర ఆలయ నిర్మాత వివాదాస్పదంగా ఉన్నారు. 1083లో రాజాదిత్యుడు దీనిని నిర్మించాడనే సాధారణ నమ్మకాన్ని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు, అయితే అతను దానిని అనుమానిస్తాడు, ఎందుకంటే రెండవ అరికేసరి శాసనం అప్పటికే ఒక రాజేశ్వర ఆలయానికి పేరు పెట్టింది. 1964 జనాభా లెక్కల సంపుటి వేములవాడ చాళుక్యుల రాజాదిత్య అని పిలువబడే మొదటి నరసింహకు ఘనత ఇస్తుంది.Parabrahma Sastry (ed.) 1974 · Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
• ఆలయ సంప్రదాయం ప్రకారం, నరేంద్ర అనే రాజు ధర్మగుండం చెరువులో నయం చేయబడ్డాడు, చెరువు నుండి లింగాన్ని పైకి లేపి పవిత్రం చేశాడు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
• 1900 నాటి సర్వే రాజా రాజేశ్వర ఆలయాన్ని "బహుశా చాలా పాతది కాదు" అని పేర్కొంటూ బ్రాహ్మణులు దీనికి అధిక పేరు తెచ్చారని పేర్కొంది.ASI 1900
• వేములవాడలో కాకతీయ రికార్డులు ఏవీ దొరకలేదు. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి అక్కడ "కాకతీయ రికార్డులు పూర్తిగా లేవని" పేర్కొంటూ, సబ్బీయ దేశంలో కొంత భాగం మాత్రమే కాకతీయ అధిపతి మొదటి ప్రోలాకు అందించిందని ముగించారు. పశ్చిమ చాళుక్య రాజు ఆరవ విక్రమాదిత్య తరువాత రెండవ బేతాకు సబ్బీయు-వెయ్యి ఇచ్చాడు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis) · Epigraphia Telanganica 2023
• ప్రతి సంవత్సరం దేవునికి ఎద్దులను సమర్పిస్తారు. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ సమర్పణను రాజేశ్వర ఆలయానికి ప్రధాన ఆదాయ వనరుగా పేర్కొన్నాడు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• 1900 నాటి సర్వేలో ఆలయ ఆవరణ లోపల ఒక ముస్లిం సమాధి మరియు సమాధిని నమోదు చేశారు, వీటిని "ముస్లింలు మరియు హిందువులు దాదాపు సమానంగా పవిత్రంగా భావించారు". 1909 నాటి ఇంపీరియల్ గెజిటీర్ దీనిని ఒక ముస్లిం సాధువు సమాధి అని పేర్కొంది.ASI 1900 · Imperial Gazetteer 1909
• ఈ దర్గాను ఇప్పుడు హజ్రత్ సయ్యద్ తాజుద్దీన్ ఖాజా బాగ్ సవార్ దర్గా పిలుస్తారు. నివేదికలు దీనికి వేర్వేరు వయస్సులను ఇస్తాయి, మరియు దీనిని ఎవరు లేదా ఎప్పుడు నిర్మించారో ఏ మూలం చెప్పలేదు. ఆలయ పునరుద్ధరణ సమయంలో దర్గాను మార్చినట్లు 2026 మార్చిలో రాష్ట్ర ప్రభుత్వం హైకోర్టుకు తెలిపింది.Siasat 2026

ఈ స్మారక చిహ్నంపై శాసనాలు

ఈ చిత్రాలు శాసనాలను స్వయంగా చూపుతాయి. సిరా ముద్రలు ప్రచురించిన సంచికల నుండి వచ్చాయి, మరియు ఛాయాచిత్రాలు ఈనాటి రాళ్ళను చూపుతాయి. కాకతీయ శాసనాన్ని ఎలా చదవాలి

చారిత్రక చిత్రాలు

ఈ ఛాయాచిత్రాలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం ప్రచురించబడ్డాయి. వారు స్మారక చిహ్నాన్ని తరువాత మరమ్మత్తు మరియు పునరుద్ధరణకు ముందు ఉన్నట్లుగా చూపించారు.