చాయ సోమేశ్వర మరియు పచాల సోమేశ్వర దేవాలయాలు, పనాగల్

వివరాలు

• నల్గొండకు ఈశాన్యంగా రెండు మైళ్ల దూరంలో పనాగల్ ఉంది. ఈ శాసనాలు దాని పేరును పనుగల్లు, పనాగల్లు లేదా పనుగల్ అని, 1900 మరియు 1927-28 హైదరాబాద్ సర్వేలు దీనిని పంగల్ అని పిలుస్తాయి.ASI 1900 · Nizam Archaeological Report 1927-28 · Epigraphia Telanganica 2023
• కాకతీయుల ముందు, పశ్చిమ చాళుక్యుల ఆధ్వర్యంలో కందూరునాడును పాలించిన కందూరు తెలుగు చోడాలకు పనుగల్లు రాజధానిగా ఉండేది. తెలంగాణ-భూమి మరియు ప్రజలు మరియు పరబ్రహ్మ శాస్త్రి కోడూరు మరియు పనుగల్లులను తమ రాజధానులుగా పేర్కొన్నారు.Goel et al. 2022 · Parabrahma Sastry 1978
• పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ప్రకారం, కాకతీయ అధిపతి రెండవ ప్రోల చోడా అధిపతి, గోకర్ణ కుమారుడు ఉదయ చోడాను పనుగల్లు రాజ్యంలో తిరిగి నియమించాడు. రెండవ ప్రోల నల్గొండ-పనుగల్ కు చెందిన ఉదయాదిత్యకు రాజ్యాన్ని పునరుద్ధరించాడని దక్కన్ యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర కూడా చెబుతోంది.Parabrahma Sastry 1978 · Yazdani 1960
• రుద్రదేవ తరువాత కందూరు చోడాలతో పోరాడాడు. రుద్ర ఉదయ చోడా రాజధాని అయిన పనుగల్లు మీద దండయాత్ర చేసాడని, ఉదయ చోడా తన కుమార్తెను రుద్రకు సమర్పించడం ద్వారా శాంతి కోసం దావా వేశాడని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి సిద్ధాంతం చెబుతోంది.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• రుద్ర స్వాధీనం చేసుకున్న పనుగల్లు పట్టణం పేరు మీద వరంగల్ ప్రాంతానికి పనుగమ్టివడ అని పేరు పెట్టారని కూడా పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు. తెలంగాణ-రుద్రదేవుడు తన విజయానికి గుర్తుగా పనగల్లు వద్ద రుద్రసముద్రం అనే పెద్ద చెరువును నిర్మించాడని భూమి మరియు ప్రజలు చెబుతారు.Parabrahma Sastry 1978 · Goel et al. 2022
• ఎం. రామారావు, గ్రామానికి తూర్పున ఒక మైలు దూరంలో పొలాల్లో ఉన్న చాయా సోమేశ్వర ఆలయాన్ని వర్ణించారు. ఇది ఒక ట్రిపుల్ పుణ్యక్షేత్రం. ఒక సాధారణ మందిరం నుండి ఉత్తరం, తూర్పు మరియు పడమర వైపు మూడు ఆలయాలు తెరుచుకుంటాయి, పైకప్పు గల వాకిలి దక్షిణం వైపు ఉంటుంది.Rama Rao 1966
• ఈ హాలులో పదహారు స్తంభాలు మరియు ఒక నంది ఉన్నాయి. మూడు పుణ్యక్షేత్రాల మెట్ల గోపురాలు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయని రామారావు వర్ణించారు. ప్రతి టవర్లో నాగర శిఖరం క్రింద పన్నెండు మెట్లు ఉంటాయి.Rama Rao 1966
• ఈ ఆలయం తూర్పు, దక్షిణ మరియు పడమర ప్రవేశాలతో పెద్ద రాతి బ్లాకులతో పాక్షికంగా శిధిలమైన ప్రాంగణంలో ఉంది. రామారావు ప్రాంగణం లోపల ఆరు చిన్న అనుబంధ పుణ్యక్షేత్రాలను లెక్కించారు.Rama Rao 1966
• పశ్చిమ మందిరం నీటితో నిండిన లోతైన గుంటలో ఒక పీఠంపై సోమేశ్వర లింగాన్ని కలిగి ఉందని రామారావు రాశారు. ఆయన లింగం పైన గోడపై చదరపు నీడ పుంజం గురించి వివరించాడు, ఇది రోజంతా కనిపిస్తుంది.Rama Rao 1966
• రామరావు ఈ నీడ ఆటను, చెక్కుచెదరని మెట్ల గోపురాలతో కలిసి, ఆలయ ప్రాముఖ్యతకు కారణాలుగా పేర్కొన్నాడు.Rama Rao 1966
• 1900 నాటి సర్వే ఈ ఆలయాన్ని చబుల్ సోమేశ్వర స్వామి అని పిలువబడే మహాదేవ పాత ఆలయం అని పేర్కొంది. సర్వే దాని ఆవరణలో ఏడు చిన్న భవనాల జాడలను మరియు ఒక స్తంభం మీద, ఒక మెట్ల బావిలో మరియు దక్షిణ ద్వారం మీద తెలుగు శాసనాలను గుర్తించింది.ASI 1900
• 1927-28 కోసం హైదరాబాద్ నివేదిక ట్యాంక్ కట్టకు దక్షిణాన ఒక ఆలయాన్ని వివరిస్తుంది, ఇది శైలసోమేశ్వర అనే పేరుతో ముడిపడి ఉంది. దీనికి ఉత్తర, తూర్పు, పశ్చిమ దిశల్లో పుణ్యక్షేత్రాలు, దక్షిణాన ఏడు మెట్ల ఎత్తులో ఒక ద్వారం, ఉత్తరాన ఒక తొట్టి ఉన్నాయి.Nizam Archaeological Report 1927-28
• ఆ నివేదికలోని ప్రణాళిక రామారావు ఛాయ సోమేశ్వర వర్ణనతో సరిపోలుతుంది, కానీ నివేదికలో చాయ అనే పేరును ఉపయోగించలేదు. అదే నివేదికలోని పలకలు పంగల్ వద్ద సోమేశ్వర ఆలయాన్ని చూపుతాయి.Nizam Archaeological Report 1927-28 · Rama Rao 1966
• రెండు మూలాలు టవర్లను భిన్నంగా నిర్ణయిస్తాయి. 1927-28 నివేదిక ఈ ఆలయ శిఖరాన్ని ఆధునికమైనదిగా పేర్కొంది, ఇది ప్లాస్టర్లో పని చేసిన తగ్గుతున్న శ్రేణులతో తయారు చేయబడింది. రామారావు 1966లో వ్రాస్తూ, మెట్ల గోపురాలు చెక్కుచెదరకుండా ఉన్నాయని వర్ణించారు.Nizam Archaeological Report 1927-28 · Rama Rao 1966
• 1927-28 నివేదిక రెండవ ఆలయాన్ని పంచిస్వరుడు అని పిలుస్తుంది. ఈ నివేదిక దీనిని నిర్మానుష్యంగా కానీ శిల్పకళతో సమృద్ధిగా వర్ణించింది. దీని హాలు 85 అడుగుల పొడవు మరియు 40 అడుగుల లోతు కలిగి ఉంది, చెక్కిన స్తంభాల వరుసలు దీనిని నాలుగు నడవలుగా విభజిస్తాయి.Nizam Archaeological Report 1927-28
• మందిరానికి పశ్చిమాన మూడు ఆలయాలు మరియు తూర్పు వైపు నుండి ఒకటి తెరుచుకుంటాయి. ఆలయం ఎన్నడూ పూర్తికాలేదని నివేదిక భావించింది. పడమటి వైపున ఉన్న మధ్య మందిరాన్ని ఖాళీ గదిగా వదిలివేశారు.Nizam Archaeological Report 1927-28
• స్తంభాలు మరియు పైకప్పులు సీత అపహరణ మరియు సముద్రం చిలకరించడం వంటి రామాయణం మరియు పురాణాల నుండి దృశ్యాలను కలిగి ఉన్నాయి. పైకప్పు కూడా శివుడు నృత్యం చేయడాన్ని మరియు ఎనిమిది మంది దేవతలు వారి వాహనాలతో ఉన్నట్లు చూపిస్తుంది. హాలు మధ్యలో ఒక పెద్ద నంది ఉంచబడింది.Nizam Archaeological Report 1927-28
• బయటి గోడలపై ఉన్న స్క్రోల్స్ నిలువు వరుసలలో నడుస్తాయని, వాటి మధ్య చిన్న శిల్పాలు ఉన్నాయని నివేదిక పేర్కొంది. ఈ నివేదిక దీనిని కొత్త లక్షణం అని పిలుస్తుంది, ఎందుకంటే దక్కన్ దేవాలయాలు సాధారణంగా ఇటువంటి శిల్పాలను క్షితిజ సమాంతర పట్టీలలో ఏర్పాటు చేస్తాయి.Nizam Archaeological Report 1927-28
• ఈ ఆలయ గోపురాలు ఆధునిక కాలంలో పునర్నిర్మించబడ్డాయని, చెక్కిన పునాది మరియు దిగువ గోడలు ఎక్కువగా సంరక్షించబడ్డాయని కూడా నివేదిక భావించింది.Nizam Archaeological Report 1927-28
• బి. మురలీ కృష్ణ పచాల సోమేశ్వర ఆలయాన్ని నాలుగు పుణ్యక్షేత్రాల ఆలయమైన కతుష్కుటకు ఉత్తమ ఉదాహరణగా పేర్కొన్నాడు.Murali Krishna 2024
• దేవాలయాలను ఎవరు నిర్మించారో మూలాలు విభేదిస్తున్నాయి. ఎం. రామారావు తన ఎంపిక చేసిన కాకతీయ దేవాలయాలలో ఛాయా సోమేశ్వర ఆలయాన్ని కూడా చేర్చారు. ఆయన కాకతీయ శైలికి ఉదాహరణలుగా పిల్లలమరి, పాలంపేట్, హనుమకొండ ఆలయాలను దాని మూడు మందిరాలుగా పేర్కొన్నాడు.Rama Rao 1966
• తెలుగు చోడాలు త్రికూట దేవాలయాలను నిర్మించారని, వాటిలో ఒకటి ఉదయ చోడ రాజధాని పనాగల్ వద్ద నిర్మించారని ఎస్. గోపాలకృష్ణ మూర్తి రాశారు. పనగల్ యొక్క మెట్ల పిరమిడ్ దేవాలయాలు రుద్రదేవ కంటే పురాతనమైనవని నమ్ముతారు.Gopalakrishna Murthy 1964
• ఈ ప్రణాళిక నుండి గోపాలకృష్ణ మూర్తి ఒక కారణాన్ని ఇస్తారు. ఛాయా సోమనాథ త్రికూటలో, ప్రతి మందిరం ముందు రెండు స్తంభాలు ఒక యాంటెచంబర్ను ఏర్పరుస్తాయి. వర్ధమానపురంలో కూడా కనిపించే ఇది మునుపటి లక్షణంగా ఆయన భావిస్తారు.Gopalakrishna Murthy 1964
• పచల సోమేశ్వర ఆలయంపై, గోపాలకృష్ణ మూర్తి దాని శిల్పం కాకతీయ అలవాటుకు ఎంత స్పష్టంగా భిన్నంగా ఉందో కాకతీయులు దానిని నిర్మించలేరని రాశారు. నటరాజుని నున్నటి జుట్టు, అతని త్రిశూలం ఆకారం వంటి చోళ లక్షణాలను ఆయన సూచిస్తాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• దిశల దేవతలు తమ వాహనాలపై తమ భార్యలతో ఇక్కడ కనిపిస్తారని కూడా గోపాలకృష్ణ మూర్తి పేర్కొన్నాడు, ఇది కాకతీయ శిల్పంలో అరుదైనది. ఒక రాక్షసుడితో పోరాడుతున్న దేవత యొక్క పనాగల్ చెక్కడాలను ఆయన పనాగల్ యొక్క అనుబంధ చోళ రాజవంశానికి ఘనత ఇచ్చాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• అదే పుస్తకం యొక్క ముందుమాట మరొక దృక్పథాన్ని తీసుకుంటుంది. దీని రచయిత, పురావస్తు శాఖ డైరెక్టర్ మొహమ్మద్. అబ్దుల్ వహీద్ ఖాన్, పంగల్ వద్ద రామప్ప మరియు నాగుల్పాద్ వద్ద ఉన్న ఆలయ సముదాయాన్ని కాకతీయ కాలం యొక్క కళాఖండాలుగా పేర్కొన్నాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
• పి. శ్రీనివాసచార్ 1942 నాటి తన కార్పస్లో, కాకతీయ కాలంలో మనుగడలో ఉన్న ఉత్తమ దేవాలయాలలో పనుగల్ దేవాలయాలను కూడా జాబితా చేశారు.Sreenivasachar 1942
• పరబ్రహ్మ శాస్త్రి అనుమకొండ, పాలంపేట్, పిల్లలమరి, నాగులపాడు మరియు ఘనపూర్ దేవాలయాలను కాకతీయ కళ యొక్క గ్యాలరీలుగా పేర్కొన్నాడు. నల్గొండ సమీపంలోని పనుగల్లు ఆలయం బదులుగా చివరి చాళుక్య కళను సూచిస్తుందని ఆయన రాశారు.Parabrahma Sastry 1978
• కందూరు తెలుగు చోడాలు పచళ సోమేశ్వర ఆలయాన్ని నిర్మించారని మురలీ కృష్ణ రాశారు.Murali Krishna 2024
• 1124 నాటి దెబ్బతిన్న శాసనం పచాలా సోమేశ్వర ఆలయంలో ఉంది. ఉదయాదిత్యుడు, భీముడు, గోకర్ణుల తల్లి మైలాంబిక 108 మంది బ్రాహ్మణులకు అగ్రహారం ఇచ్చినట్లు శాసనం నమోదు చేసింది.Epigraphia Telanganica 2023
• అదే రాతి జాబితాలో రెండవ వైపు ఉప్పు, వరి, బీటల్ ఆకులు, మిరియాలు, పత్తి మరియు చీరలు వంటి స్థానిక మార్కెట్లో విక్రయించే వస్తువులపై సుంకాలు విధించబడతాయి. తెలంగాణ-ల్యాండ్ అండ్ పీపుల్ మరియు పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఇదే జాబితాతో మైలంబ యొక్క పనుగల్లు రికార్డును వివరిస్తారు, కానీ దానిని 1122 నాటిదిగా పేర్కొంటారు.Epigraphia Telanganica 2023 · Goel et al. 2022 · Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• సోమేశ్వర ఆలయ ద్వారం సమీపంలో గోడలో రుద్రదేవుని పాలనకు సంబంధించిన తేదీ లేని రికార్డు ఉంది. రుద్రదేవుని యోగ్యత కోసం, తంత్రపాల మల్లినాయక ఉదయాదిత్య చెరువు వెనుక తడి భూమిని, పొడి భూమిని అభినవ సోమనాథ దేవునికి ఇచ్చాడు.Epigraphia Telanganica 2023
• దక్కను యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర ఈ మల్లి నాయకుడిని రుద్రదేవుని యుద్ధ మంత్రిగా పేర్కొంది.Yazdani 1960
• 25 మే 1267 నాటి శాసనం ఛాయా సోమేశ్వర ఆలయంలో ఉంది. యాదవ రాజు సింఘాన కుమారుడు సర్గపనిదేవ, ఉదయ-సముద్రం వెనుక భూమిని, రెండవ చెరువుని దేవునికి చాయ సోమనాథకు ఇచ్చాడు.Epigraphia Telanganica 2023
• ఈ బహుమతి పరిమాణాన్ని బట్టి ఎడిషన్లు భిన్నంగా ఉంటాయి. ఒకటి ప్రతి ట్యాంక్ వెనుక ఆరు మార్టర్లు ఇస్తుంది, మరొకటి ఉదయ-సముద్రం వెనుక పన్నెండు మార్టర్లు ఇస్తుంది మరియు రెండవ ట్యాంక్ వెనుక ఆరు మార్టర్లు ఇస్తుంది.Epigraphia Telanganica 2023
• ఈ రికార్డు రుద్రమదేవి కాకతీయ రాజ్యంలో మనుమా రుద్రదేవ అని పిలువబడే పనుగల్లు ప్రభువు సర్ంగపనిదేవ అని పిలుస్తుంది. ముస్లిం వరద నుండి ఆయన భూమిని పైకి లేచాడని కూడా ఇది చెబుతుంది.Epigraphia Telanganica 2023 · Yazdani 1960
• ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా మరియు దక్కన్ యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర, స్యూనా దండయాత్ర సమయంలో పనుగల్ కోటను సర్ంగపనిదేవ స్వాధీనం చేసుకున్నాడని సూచిస్తున్నాయి. అతను దానిని కొనసాగించగలిగేలా రుద్రమా దేవిని తన అధిపతిగా అంగీకరించాడని వారు సూచిస్తున్నారు.Epigraphia Telanganica 2023 · Yazdani 1960
• 16 మే 1290 నాటి శాసనం ఛాయా సోమేశ్వర ఆలయ ప్రాంగణంలోని ఒక స్తంభంపై చెక్కబడింది. ఇమ్మడి మల్లికార్జున నాయక ఉదయాదిత్య-సముద్రం వెనుక ఉన్న తడి భూమిని కుమార రుద్రదేవ, అంటే ప్రతాప రుద్ర, యొక్క యోగ్యత కోసం దేవునికి, ఛాయ సోమనాథకు ఇచ్చాడు.Epigraphia Telanganica 2023
• దాత తండ్రి మల్లికార్జున నాయక రాయస్తపనాచార్య అనే బిరుదును కలిగి ఉన్నారు, ఆయన తాత బొల్లా రాజుకు మంత్రిగా ఉన్నారు. కవి అనంతసురి ఈ రికార్డును రచించినట్లు దక్కన్ యొక్క ప్రారంభ చరిత్ర పేర్కొంది.Epigraphia Telanganica 2023 · Yazdani 1960
• దాత తండ్రి మల్లికార్జున-నాయక రుద్రమా దేవి సైన్యాధిపతి అని చూపించడానికి పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ శాసనాన్ని ఉపయోగించారు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• పనుగల్లు కాకతీయ గవర్నర్ల పీఠం కూడా. గణపతి దేవ మొదట పనుగల్లు వద్ద కాయస్థ అధిపతులను నియమించాడని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు. తరువాత గంగయ సాహ్ని కడప జిల్లాలోని పనుగల్లు నుండి వల్లూరు వరకు ఒక ప్రాంతాన్ని పరిపాలించాడు.Parabrahma Sastry 1978 · Goel et al. 2022
• పరబ్రహ్మా శాస్త్రి కాకతీయ కాలంలోని పెద్ద వాణిజ్య కేంద్రాలలో కందూరు చోడా అధిపతుల శాఖకు పాత రాజధాని అయిన పనుగల్లును కూడా పరిగణించారు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
• ఈ దేవాలయాలు పంగల్ చెరువు సమీపంలో ఉన్నాయి, దీని ఆనకట్టను తెలుగు శాసనంలో ఉదయ సముద్రం అని పిలుస్తారు. పర్షియన్ సంస్కరణతో కూడిన ఆ శాసనం, 1551లో ఇబ్రహీం కుతుబ్ షా ఆధ్వర్యంలో ఆనకట్టను పునర్నిర్మించినట్లు నమోదు చేసింది.Nizam Archaeological Report 1927-28
• 1936-37 లో హైదరాబాద్ పురావస్తు శాఖ పంగల్ వద్ద దొరికిన తెలుగు శాసనాన్ని హైదరాబాద్ మ్యూజియంకు తరలించింది. పంగల్ నుండి శిల్పాలు కూడా మ్యూజియంకు వెళ్ళాయి, వాటిలో శివుడు భిక్షతానగా మరియు ఏడుగురు మాతృదేవతల ప్యానెల్.Nizam Archaeological Report 1936-37

చారిత్రక చిత్రాలు

ఈ ఛాయాచిత్రాలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం ప్రచురించబడ్డాయి. వారు స్మారక చిహ్నాన్ని తరువాత మరమ్మత్తు మరియు పునరుద్ధరణకు ముందు ఉన్నట్లుగా చూపించారు.