కాలేశ్వర-ముక్తేశ్వర ఆలయం, కాలేశ్వరం
కాలేశ్వర-ముక్తేశ్వర ఆలయం కాలేశ్వరం వద్ద గోదావరి నదిపై ఉంది, అక్కడ ప్రాణహిత నది కలుస్తుంది. ఆలయంలో గణపతి దేవ పాలనకు సంబంధించిన శాసనం రాజు గురువు ప్రతిష్ఠను నమోదు చేసింది. విజయనగర యువరాజు 1397లో ఇక్కడ తన బరువును బంగారంగా బహుమతిగా ఇచ్చాడు.
- కాలం
- కాకతీయ. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా ఆలయంలో గణపతి దేవ పాలనకు సంబంధించిన రెండు శాసనాలను జాబితా చేసింది, ఇది ఒక రికార్డు కావచ్చు. 1397 నాటి విజయనగర శాసనం వాటిని అనుసరిస్తుంది.
- స్థానం
- 18.8118° N, 79.9040° E
స్థానం యొక్క మూలం: Wikidata Q48733857 (coordinate location). The point agrees within about 15 m with OpenStreetMap way/319598025, the Kaleshwara Muktheshwara Swamy Temple.
- పరిస్థితి
- 2010 నాటి ఛాయాచిత్రంలో ఉన్న ఒక పొడవైన పెయింట్ చేసిన గోపురం గుండా ఆరాధనలో ఉన్న ఒక సజీవ ఆలయం ప్రవేశించింది. 1964లో జనాభా లెక్కల ప్రకారం దేవాదాయ శాఖ దేవాలయాల పునరుద్ధరణను చేపట్టినట్లు తెలుస్తోంది.
ఛాయాచిత్రం 2010
కాళేశ్వరం లోని ఆలయ ప్రవేశ గోపురం లేదా గోపురం 2010 లో చిత్రీకరించబడింది.
Photo: Tallamma, via Wikimedia Commons · Public domain
వివరాలు
- కాళేశ్వరం గోదావరి కుడి ఒడ్డున ఉంది, అక్కడ ప్రాణహిత నది కలుస్తుంది. 1964 జనాభా లెక్కల ప్రకారం ఈ గ్రామం మంథని నుండి 20 మైళ్ళ దూరంలో దట్టమైన అడవిలో ఉంది.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- 1958-59 కోసం భారతీయ శాసనంపై వార్షిక నివేదిక ముక్తేశ్వర ఆలయంలోని 16 స్తంభాల మండపం యొక్క పుంజం మీద ఒక శాసనాన్ని జాబితా చేస్తుంది. ఈ రికార్డు సంస్కృతం మరియు తెలుగు భాషలలో ఉంది, మరియు నివేదిక దానిని గణపతి దేవ పాలనకు కేటాయించింది.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- నివేదిక ప్రకారం, గోదావరి ఒడ్డున ఉన్న కాలేశ్వర వద్ద విమలేశ్వర దేవుడిని ప్రతిష్ఠించినట్లు రికార్డులు చెబుతున్నాయి. రాజ గురువు ప్రతిష్ఠను చేశారు. అతని పేరు పోయింది, కానీ రికార్డు అతన్ని ధర్మశివ కుమారుడు అని పిలుస్తుంది.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- ఈ గురువును విశ్వేశ్వరా-శంభు అని కూడా పిలువబడే ప్రసిద్ధ విశ్వేశ్వరాశివుడిగా నివేదిక గుర్తిస్తుంది. మల్కాపురం శాసనం విశ్వేశ్వరుడు-శంభును ధర్మసంభవు కుమారుడు అని పిలుస్తుంది, అంటే శిష్యుడు అని అర్థం.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- చెర్నూరు అధిపతి, రుద్ర కుమారుడు బుద్ధుడు, రాపూరు అధిపతి మాయిదేవ భూమిని బహుమతిగా ఇచ్చినట్లు కూడా ఈ రికార్డులో ఉంది. దాని చివరలో, బృహస్పతి కుమారుడు సోమభట్ట, శివుడిని స్తుతిస్తూ మూడు శ్లోకాలను పేర్కొన్నాడు.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- 1974లో సవరించిన కరీంనగర్ శాసనాల సంపుటి, ముక్తేశ్వర ఆలయంలోని ఒక రాతిపై గణపతి దేవ పాలన గురించి తేదీ లేని రికార్డును అందిస్తుంది. రాతి అంచులు విరిగిపోయాయి.Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- ఈ రికార్డు రాజు గురువు, బహుశా విశ్వేశ్వరుడు శివాచార్య మరియు అతని కుమారుడు ధర్మ శివాచార్యుల ప్రశంసలతో ప్రారంభమవుతుందని సంపాదకుడు రాశారు. ధర్మ శివాచార్యులు కాలేశ్వర వద్ద కొంత ఆలయాన్ని నిర్మించి, దానికి భూములను ఇచ్చారని ఆయన చెప్పారు.Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- ఇతర భూమి బహుమతులు అదే రికార్డు చివరిలో నమోదు చేయబడ్డాయి. సంతానావతి, చెన్నూరు, ఉతుపల్లి గ్రామాలకు పేర్లు పెట్టబడ్డాయి.Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా ఈ రెండు రికార్డులను దాని రెండవ సంపుటి సంఖ్య 345 మరియు 375 గా విడిగా జాబితా చేసింది. అయితే, కరీంనగర్ సంపుటంలో ముద్రించిన గ్రంథంలో, రాపూరు మరియు బృహస్పతుల ప్రభువు అయిన రుద్ర కుమారుడు బుద్ధుడు విమలేశ్వర పేర్లు ఉన్నాయి.Epigraphia Telanganica 2023Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- 1958-59 నివేదిక దాని రికార్డుకు అదే పేర్లను ఇస్తుంది. అందువల్ల రెండు నమోదులు రెండుసార్లు కాపీ చేయబడిన ఒక శాసనాన్ని వివరించినట్లు అనిపిస్తుంది. ఈ పోలిక ఈ సైట్లో చేయబడింది మరియు మూలాలలో పేర్కొనబడలేదు.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- రాతి యొక్క రెండు వివరణలు కూడా భిన్నంగా ఉంటాయి. కరీంనగర్ వాల్యూమ్ ఆలయంలోని ఒక రాతిపై రికార్డును ఉంచుతుంది, అయితే 1958-59 నివేదిక దానిని 16 స్తంభాల మండపం యొక్క పుంజం మీద ఉంచుతుంది. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా, నివేదికలోని అదే పేజీని ఉటంకిస్తూ, 13 స్తంభాల మండపం ఇస్తుంది.Parabrahma Sastry (ed.) 1974Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59Epigraphia Telanganica 2023
- ధర్మశివ మరియు విశ్వేశ్వరులు ఎలా సంబంధం కలిగి ఉన్నారనే దానిపై మూలాలు విభేదిస్తున్నాయి. 1958-59 నివేదిక గురువును ధర్మశివుని కుమారుడు లేదా శిష్యుడిగా చేస్తుంది. కరీంనగర్ సంపుటం ధర్మ శివాచార్యులను గురువు కుమారుడిగా చేస్తుంది, ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా దానిని అనుసరిస్తుంది.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59Parabrahma Sastry (ed.) 1974Epigraphia Telanganica 2023
- మూలాలు కూడా పని మీద భిన్నంగా ఉంటాయి. 1958-59 నివేదిక గురువు ద్వారా విమలేశ్వర ప్రతిష్ఠ గురించి మాట్లాడుతుంది. కరీంనగర్ గ్రంథం ప్రకారం ధర్మ శివచార్యులు కాలేశ్వర వద్ద కొంత ఆలయాన్ని నిర్మించారని, ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా దీనిని అదే ఆలయంగా పేర్కొంటోంది.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59Parabrahma Sastry (ed.) 1974Epigraphia Telanganica 2023
- 1261 నాటి మల్కాపురం శాసనాన్ని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి చదివి, విశ్వేశ్వరుడు-శంభు కాళేశ్వరం వద్ద ఒక రాతి మఠం, ఉపలా-మఠం, శివాలయాన్ని స్థాపించాడని పేర్కొన్నాడు. కాలేశ్వరంలో దొరికిన శాసనం దీనిని రుజువు చేస్తుందని శాస్త్రి రాశారు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
- కాలేశ్వరంలోని మఠానికి ధర్మ-శివుడు నాయకత్వం వహించాడని, ఆయనను ఆయన విశ్వేశ్వరుడు-శివుని కుమారుడు, బహుశా ఆధ్యాత్మిక కుమారుడు అని పిలుస్తాడని శాస్త్రి జతచేస్తాడు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
- ద ఎర్లీ హిస్టరీ ఆఫ్ ద దక్కన్ కూడా విశ్వేశ్వరుడు కాళిస్వరం వద్ద ఉపాల-మఠం అనే మఠాన్ని స్థాపించాడని చెబుతోంది. అతను తనను తాను స్థాపించుకున్న బ్రాహ్మణుల గ్రామాన్ని మఠానికి ఇచ్చినట్లు ఇది జతచేస్తుంది.Yazdani 1960
- గణపతి పాలన గురించి కాలేశ్వరం రికార్డును కూడా శాస్త్రి ఉదహరించారు. అందులో రుద్ర కుమారుడు బుద్ధదేవుడు బుద్ధపురంలో ఒక చెరువు పక్కన ఉన్న నాలుగు నివార్తన భూములను కాలేశ్వర దేవునికి ఇచ్చాడు. ఈ బుద్ధుడు బహుశా నటవాడి కుటుంబానికి చెందినవాడని శాస్త్రి భావిస్తాడు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
- కాకతీయ మహాదేవుని కుమార్తె, గణపతి దేవ సోదరి అయిన కుండమాంబ 1219 ఏప్రిల్ 21 నాటి నిడిగొండ వద్ద ఒక శాసనాన్ని ఏర్పాటు చేశారు. ఆమె రచనలలో, శ్రీ కాలేశ్వర వద్ద ఉన్న అర్ధనారీశ్వర మందిరం గురించి శాసనం పేర్కొంది.Epigraphia Telanganica 2023
- ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా సంపాదకుడు ఆ ప్రదేశాలలో ఏ స్వతంత్ర శాసనం ఈ వాదనకు మద్దతు ఇవ్వలేదని పేర్కొన్నాడు.Epigraphia Telanganica 2023
- కోలనుపాక వద్ద 1220 జూన్ 2న దెబ్బతిన్న శాసనం దాని దాత శివుడిని స్థాపించిన ప్రదేశాలలో కాలేశ్వర పేరు పెట్టింది. దాత పేరు పోయింది. ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికా సంపాదకుడు ఆమె గణపతి దేవ సోదరి కాకటి మైలమా అని భావిస్తాడు.Epigraphia Telanganica 2023Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
- 1892లో విద్యానాథ్ యొక్క ప్రతాపరుద్రియపై వ్రాసిన ఇ. హల్ట్స్క్, త్రిలింగ అనే పేరు శివుని మూడు ప్రసిద్ధ లింగాల నుండి వచ్చిందని పేర్కొన్నాడు. ఇవి శ్రీశైలం, కాలేశ్వర మరియు ద్రక్షరామ వద్ద ఉన్నాయి.Epigraphia Telanganica 2023
- త్రిలింగ అనే పేరు యొక్క మూలాన్ని విద్యానాథుడు స్వయంగా ఇచ్చాడని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పేర్కొన్నాడు. 1964 జనాభా లెక్కల సంపుటి శ్రీశైలా, కాలేశ్వర మరియు ద్రక్షరామ పేర్లతో ప్రతాపరుద్రియ యొక్క ఒక పద్యాన్ని ఉటంకించింది.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- మంథేనా, కాలేశ్వరం అటవీ ప్రాంతాలలో చాలా గ్రామాలు కాకతీయుల ఆధ్వర్యంలో స్థాపించబడ్డాయని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు, వారి శాసనాలు చూపిస్తున్నాయి. తెలంగాణ-భూమి మరియు ప్రజలు దీనిని పునరావృతం చేస్తారు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)Goel et al. 2022
- అనేక గ్రామాలను కలిగి ఉన్న దేవాలయాలలో కాలేశ్వరాన్ని దేవునికి బహుమతిగా శాస్త్రి జాబితా చేశారు.Parabrahma Sastry 1975 (thesis)
- 1397 ఫిబ్రవరి 28న హరిహర కుమారుడు దేవరాయుడు గౌతమి ఒడ్డున ఉన్న కాళేశ్వర వద్ద తులపురుషుడి బహుమతిని ప్రదర్శించాడు. ఆయన తన విజయ యాత్రను జరుపుకుంటున్నారు. ఈ రికార్డు 16 స్తంభాల మండపం యొక్క స్తంభంపై ఒకే సంస్కృత పద్యం.Epigraphia Telanganica 2023Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- తులపురుషంలో, ఇచ్చేవాడు తన బరువుకు సమానమైన బంగారాన్ని ఇచ్చాడు. ధర్మశాస్త్రాలలో సూచించిన పదహారు గొప్ప బహుమతులలో ఒకటిగా కరీంనగర్ గ్రంథం దీనిని పేర్కొంది.Parabrahma Sastry (ed.) 1974
- ఎన్. వెంకటరమణయ్య యువరాజును రెండవ హరిహర కుమారుడు మొదటి దేవరాయగా గుర్తించాడు. అప్పుడు కాళేశ్వరం తెలంగాణలోని వేలమా రాజుల భూములలో ఉండేవారని, వారు బహమనీ సుల్తాన్లకు మిత్రులుగా ఉండేవారని ఆయన రాశారు.Epigraphia Telanganica 2023
- 1958-59 నివేదిక అదే మండపంలోని మరొక స్తంభంపై మరో రికార్డును జాబితా చేస్తుంది. రామభక్తుడు అనే యాత్రికుడు ముక్తిస్వరా దేవునికి తన ప్రణామాన్ని నమోదు చేస్తాడు. నివేదిక దానిని చివరి అక్షరాలలో ఉంచుతుంది.Annual Report on Indian Epigraphy 1958-59
- ఔరంగజేబు మహదేవపూర్ తాలూకాలో రెండు మసీదులను నిర్మించాడని, వాటిలో ఒకటి కలేసర్ వద్ద నిర్మించాడని 1909 నాటి ఇంపీరియల్ గెజిటీర్ పేర్కొంది.Imperial Gazetteer 1909
- హైదరాబాద్ పురావస్తు శాఖ కలేశ్వర్ను 1929-30 లో ఫోటో తీసింది. దాని ప్రతికూల జాబితాలో "ఔరంగజేబు కాలపు మసీదు", "లింగాయత్ ఆలయం" మరియు దాని మందిరం లోపల ఉన్న లింగం ఉన్నాయి.Nizam Archaeological Report 1929-30
- అదే జాబితాలో ఒక చేప చెక్కడం మరియు కాలేశ్వర్ లోని ఇతర దేవాలయాల శిధిలాల నుండి సేకరించిన శిల్పాలు ఉన్నాయి.Nizam Archaeological Report 1929-30
- 1964 జనాభా లెక్కల సంపుటి గ్రామం ప్రవేశద్వారం వద్ద ఒక పెద్ద మసీదును వివరిస్తుంది. అక్కడ ఒక ఆలయాన్ని కూల్చివేసిన తరువాత మసీదును నిర్మించారని దాని రచయిత అనుకుంటారు. ఔరంగజేబు కాలేశ్వరంలో ఒక రాత్రి బస చేశాడని రచయిత ఒక స్థానిక కథను కూడా చెబుతాడు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- 1964లో నమోదు చేయబడిన ఆలయ సంప్రదాయం ప్రకారం, రెండు లింగాలు ఒకే పీఠంపై నిలబడి ఉన్నాయి. ఒకటి ముక్తేశ్వర, శివుని రూపము. మరొకటి కాలేశ్వర, మరణానికి అధిపతి అయిన యమ యొక్క ఒక రూపం.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- కథలో మోక్షాన్ని పొందడానికి ముక్తేశ్వర సందర్శన ఒక్కటే సరిపోతుంది, కాబట్టి యమ శివుడికి ఫిర్యాదు చేశాడు. అప్పుడు శివుడు యముడిని తన పక్కన లింగంగా నిలబడనిచ్చాడు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- ముక్తేశ్వర లింగంలో రెండు రంధ్రాలలో పోసిన నీరు గోదావరి మరియు ప్రాణహిత సంగమానికి చేరుతుందని భక్తులు విశ్వసిస్తారు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- జనాభా గణన వాల్యూమ్ ఇతర స్థానిక కథనాలను కూడా నివేదిస్తుంది. ఒకదానిలో, గన్నారెడ్డి అనే సైనికాధికారి రుద్రమా దేవి ఆధ్వర్యంలో కాలేశ్వరాన్ని పట్టుకున్నాడు. మరొకదానిలో, ప్రోలరాజ ఇక్కడ తన బరువును బంగారంతో ఇచ్చాడు, దీనికి శాసనాలు మద్దతు ఇస్తాయని రచయిత చెప్పారు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
- ఎపిగ్రాఫియా తెలంగాణికాలో జాబితా చేయబడిన కాలేశ్వరం శాసనాలలో ప్రోల యొక్క నమోదు లేదు. 1397లో నమోదు చేయబడిన ఏకైక తులపురుషుడు దేవరాయ.Epigraphia Telanganica 2023
- తెలుగు సంప్రదాయాల ప్రకారం, ప్రతాప రుద్ర ఢిల్లీ నుండి తిరిగి వచ్చి, కాళేశ్వరం వద్ద కొన్ని రోజులు గడిపి, అక్కడ శాంతితో మరణించాడు. యశోదా దేవి ఈ సంప్రదాయాన్ని నివేదిస్తుంది, కానీ ఆమె విలాస గ్రాంట్ను విశ్వసిస్తుంది, ఇది అతను ఢిల్లీకి వెళ్లే మార్గంలో మరణించాడని చెబుతుంది.Yashoda Devi 1975
- శైవ పండితులు రామేశ్వర దీక్షిత, మహేంద్ర కాలేశ్వరంలో స్థిరపడ్డారని, రెండవ ప్రోలకు మత మార్గదర్శి రామేశ్వర అని ఎస్. గోపాలకృష్ణ మూర్తి రాశారు. రామేశ్వర బహుశా కాలేశ్వర ఆలయాన్ని స్థాపించాడని మూర్తి సూచిస్తున్నారు.Gopalakrishna Murthy 1964
- మూర్తి స్థానిక రికార్డుల నుండి కూడా ఒక కథను అందిస్తాడు. ఈ కథలో వరంగల్ లో స్వయంభూ లింగం దొరికినప్పుడు హిడింబశ్రమం, కాళేశ్వరం మఠాధిపతులు రాజుతో వచ్చారు.Gopalakrishna Murthy 1964
- కళేశ్వరం వద్ద అన్నపూర్ణ దేవత యొక్క ఉపశమనాన్ని మూర్తి వివరించాడు. ఆమె తన ఎడమ చేతిలో ఆహార పాత్రను మరియు కుడి చేతిలో పొడవైన చెంచాను పట్టుకుంది. దక్షిణ భారత శిల్పకళలో తాను ఇంకా మరెక్కడా అన్నపూర్ణను చూడలేదని ఆయన పేర్కొన్నాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
- మూర్తి రెండవ అన్నపూర్ణను, ఎక్కువ నైపుణ్యంతో చెక్కబడి, తరువాత అదనంగా చేర్చిందని వివరించాడు. అతను దాని కిరీటాన్ని హొయసల ప్రభావానికి గుర్తించాడు.Gopalakrishna Murthy 1964
- కాకతీయులు తదుపరి ప్రముఖ నాలుగు ముఖాల లింగాలను తయారు చేశారని మూర్తి రాశారు, ఒకటి ఇప్పుడు కాలేశ్వరంలో, మరొకటి వరంగల్ వద్ద ఉన్నాయి.Gopalakrishna Murthy 1964
- 1964 జనాభా లెక్కల సంపుటి గ్రామంలో అనేక ఇతర దేవాలయాల పేర్లు ఉన్నాయి, వాటిలో అన్నపూర్ణ, సరస్వతి, శ్రీరామ మరియు ఆది ముక్తేశ్వర దేవాలయాలు ఉన్నాయి. కొన్ని దేవాలయాలు తీవ్రంగా ధ్వంసమయ్యాయని చెబుతారు.Census 1961, Fairs and Festivals: Karimnagar
చారిత్రక చిత్రాలు
ఈ ఛాయాచిత్రాలు ఒక శతాబ్దం లేదా అంతకంటే ఎక్కువ కాలం క్రితం ప్రచురించబడ్డాయి. వారు స్మారక చిహ్నాన్ని తరువాత మరమ్మత్తు మరియు పునరుద్ధరణకు ముందు ఉన్నట్లుగా చూపించారు.
ఛాయాచిత్రం before 1964
1964లో ప్రచురించబడిన కాలేశ్వరంలో అన్నపూర్ణ దేవత యొక్క ఉపశమనం. గోపాలకృష్ణ మూర్తి ఆమెను ఆహారపు గిన్నె మరియు పొడవైన చెంచాతో వర్ణించారు.
Photo: S. Gopalakrishna Murthy, The Sculpture of the Kakatiyas (A.P. Archaeological Series 34), Government of Andhra Pradesh, 1964, Fig. 6 · Public domain
కూడా నమోదు చేయబడింది
- Kaleshwaram
- Kalesvaram
- Kaleswaram
- Kaleshwar
- Kaleswar
- Kalesar
- Kalisvaram
- Kalesvara
- Kaleshwara
- Muktesvara
- Mukteswara
- Mukteshwara
- Muktheswara
- Muktisvara
- Kaleshwara Mukteswara Swamy temple
- Vimalesvara
- Dakshina Kasi
- Mahadevpur
- Mahadeopur